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第十章 此心此明B

四十八你是不是说

“大师兄?”

慧能不解说着说着的陈怀谨为何突然就低首沉默并久久不语了。

“师弟呀,你是知道的,古人把医者分为三等,

说上医善治病,

中医治不好病,

下医即庸医,善杀人也。

我是有自知之明的,

以我之秉,无论如何努力,不但成不了上医,也当不好中医

当然,我更不愿做一个庸医了。”

林怀谨抬头之后,于慧能直推胸臆。

“大师兄,人有此心此明,便是上医资质了吧?”

慧能更是言之由内。

“是啊,古人大意,是在强调医者非常,故谓学医当精,择医当慎。

但也正因为如此,我才越学越着自己难达良医绳墨呀!”

“大师兄于己太过严苛了吧?”

“非也,生来谨慎有余,圆灵不足,使我学医常常难觅要津。

那五脏六腑、症脉舌色、阴阳表里、寒热虚实、气血营卫、升降逆顺、更标本相乘相侮相传,四时相应及因地因人等等等等,常叫人如坠烟海,不知出入。

若一般疾病,仅处个方子,或许大差不差亦可勉为其难。

但症候万变要紧之时的果决处置或急需针砭之际,

那人命危脆更五运六气至精至微之推,

十二经络气血运行之要,

奇经八脉流注之机,

肌肤筋骨厚薄之异,

五逆五夺泻补之禁等等等等,

着实令人有力不从心之感,提心吊胆之惧,人恙未明未去,己已身心违和,病之深沉了。

师弟呀,如此怀谨,你说我能做个活人活己的良医吗?”

听到这里,慧能似乎有点儿理解大师兄意之所在了,于是想了想说到:

“大师兄,你是不是说,对有些人,有些事,无知无识或有无畏,多知多识反成累赘?”

“慧能就是慧能哪,难怪师傅常常禁不住夸你天机圆灵,颍悟过人。”

“大师兄,你可别转移话题,我还望师兄给讲得更具体一些呢。”

“那我就一吐为快?”

“大师兄……”

“师弟呀,人病常常阴阳易蔽,标本易迷,寒热易混,虚实易淆,表里易蒙,病症病机病因及药性药量和配伍更针刺等等,都是毫芒即误啊!

所以,胶固之人于此至精至微更万化之事,便有些难以胜任了吧?

人生性谨慎,又天机窘匮,如少知少识,至多刻舟求剑,按图索骥,谓己方对,人病不对而已,虽治不好病,但也不至于因之身心违和难以活人的吧?

但若我类多知多识却又难以得心应手,真会叫人临床常常诚惶诚恐,时时处处畏首畏尾了啊!

与之相反,人若天机圆灵又多知多识,那再复杂的症候,人也能条分缕析,当机立断,直指真正病因起人沉疴,救人危难。

即便一时所学不足,但亦能很快于纷繁之中津渡分明,其善治人病,也只稍暇时日而已。

师弟呀,这我可没言过其实吧?”

慧能想了想说到:

“于医我还未入门,对大师兄所言亦不能完全听懂,虽觉师兄说得似有一定道理,但我因此却反是更加有些糊涂了。

人言,女怕嫁错郎,男怕入错行,以大师兄的出身更周全的谨慎,为什么非要陷自己于此身心不适之中呢?

是遵命难违,或特别因缘所致,还是……”

陈怀谨听了,不知为何一下又陷入了深深的沉静。

四十九真是这样吗

是啊,为什么呢?

人,有时决定的一步,还真可能既是命运的无奈,更亦百年的幸运吧……

想到这里,陈怀谨有些格外的感慨:

“师弟,还真被你说中了,就是有特别的因缘。”

“说说,大师兄,说说!”

慧能当然一下更来兴致了。

“师弟呀,正因为我生性谨慎,甚至可以说谨小慎微,胆小怕事也不为过。

所以,考上秀才之后,在真正面临百年抉择的当口,似乎才一下有所清醒

仕途的波谲云诡,一切常常由不得人吧?

因此,那吉凶莫测的所谓大好前路,或许还真不太适合我这类人了。

而力耕力守家传的几十亩薄田,我不但力难胜任,更毫无兴趣。

思前想后,觉着学医既不枉我十年苦读,又可如大师所言,那上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以得保身全生,以养其生的岐黄之术,还真不失我类进退有余的万全所业吧?

再加上师公的名望及和我同样出身的吸引,于是我就因缘自主,走到了今日。”

“不对呀,大师兄。

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