伯利乾虽然掌握了汉语，已能用流利的普通话与张纲他们交谈了，却没了到古代人与现代人，普通话与方言间还存在如此大的隔阂。他与张纲交流对答如流，但遇到张继禄这个唐朝人却又把他难住了。临别时他送给张继禄一台收录机与几盘普通话学收光盘及几本，当然，那是用简化字写的，很多字张继禄看不懂。但他也似乎明白自己是被复制的一千三百年前的人了。

伯利乾现在对这些唐朝人更感兴趣了，他送给张继禄光盘与书籍，目的就是让他能学会现代人的语言，能起一个接古通近的桥梁。他想在柯伊伯带里搞一处恢复古代人的工程，虽然这些人的寿命很短，但对柯伊伯人而言，也起一定的怀旧情结。不过，大部分人则对此抱有不赞成的态度。他们认为，这种低级文明，是残忍与血腥的集合，不宜用这种影响高度文明的柯伊伯人的情绪。也就是说，他们坚持柯伊伯这块土地，不是低等生物与低级文明涉足的地方。

柯伊伯人看了伯利乾所发起的唐人乐园的报道后，普遍认为不应把这种仍处低级文明阶段的地球人的生活展现到柯伊伯人跟前，这样让柯伊伯人感到不舒服。对地球人而言，家家一本难念的经，一家人整天吵嘴打架，平常事。但这对柯伊伯人来说，简直不可思议。他们更不容忍把地球上的生物与动物带到柯伊伯带来，更不允许把这种动物间的相残景象展前到柯伊伯人面前。这些，本来不是这些生物所能涉足的地方。也就是说，反对用这些残忍与血腥来破坏柯伊伯人的美好的心情。

不过，伯利乾则不这么认为，他觉得，把这些短暂的人间百态展现在柯伊伯人面前，也是一种正视现实的行为。没什么不可以的。但不管怎样，他这复古工程得不到柯伊伯人的认可，只能作为一种研究来观察。他想，以后柯伊伯人在太阳系或太阳系外找到与地球相同环境的地方，才把这些人带到那里，给他们一个自由生活的环境，包括努克鲁想实现的净化金星工程之类。他读过地球人的书籍，知道有些地球人也认为自己的外星人的试验品或被外星人流放的犯人。他觉得地球人的这种想法怪可笑的。柯伊伯人间并无犯罪这一概念，也没地球人一样的私心杂念，更没有地球人一样的爱情婚恋之类。也就是说，柯伊伯人间并无这种引发犯罪的根源。

“本想在柯伊伯建一座大型的地球人社会圈，把古代的地球人与其自然背景复制出来，没料到柯伊伯人不允许。”伯利乾想到这些，不禁感叹。

“我看你还是不要搞这些了。与地球人沟通就行，把地球上的东西带到柯伊伯人的社会里，完全是两种不同的意识范畴。”维特金说。

“即然复制出来了，建了起来了，那还得让他们继续生活下去罢。”伯利乾说。