自从步元显告知二人此事后的日子里，老纥骨牧也留在了堡主府。步元显更是通知了树能和莫能，自己要收阿连为徒，正式教他剑法，阿连暂时就不跟他们一起回去了。老爷子也叮嘱了四个小家伙，让他们帮忙照看牛儿和羊儿，并将此行换来的盐酒都赠与了他们。

安排妥当杂事之后，步元显分别给福伯和文始先生去了信，告知他们自己已经找到了计连。随后将传世玉佩刻印在了每封信中。

自那日之后，步元显便不再传授那路简化了的奇怪剑法，而是正式开始传授小阿连《侍剑六篇》，自内家运功纳气的基础，至侍剑诀心法的运转，实战，皆一一讲述给小阿连听。

但唯有一事一直没有改变，那便是阿连依旧不愿改姓计，只愿他人叫他阿连，或者纥骨连。脖子上挂着的玉佩也被他不知藏在了何处，为此老纥骨牧不止一次的教训过他，这是他的传世玉佩不能弄丢。但从小没有忤逆过自己爷爷的阿连，却怎么都不愿再拿出来那块玉佩。不见那块玉佩，他觉得自己依旧是爷爷的孙儿，每次见到那块玉佩，便好像有人在告诉自己，你不是草原的雏鹰，不是受神鹰祝福的孩子，不是纥骨氏的子孙，不再是树能、莫能的兄弟，不再是阿岚的哥哥。

吴郡和平阳的回信很快便被送到了步元显的手中。吴郡的信中说福伯已经知道了事情，但是因为悲伤过度暂时无法远行，让步元显一定要等福伯过来再重新起墓殓尸。另外托步元显代自己好好照顾小少爷，最后是一连串的叮嘱。信是福伯的侄女婿代笔的，显然老人家病的不轻，已经难以执笔。步元显只能回信说自己一定等到福伯的到来，再重新收拢福婶的尸骸，一定会照顾好小少爷，让福伯安心养神，等开春再上并州来。

去往平阳的信是交到了一位叫做李陵的汉子手中。文始先生第二次离开时特地交代二人，为了方便三人的联络，他特地在平阳郡计家庄附近安排了一位联络人。只要将信交给一名一年四季都身穿麻衣短衫的青年樵夫，自己便能在每月十五收到他们的来信。

此次平阳来信，却并非是文始先生的回信，而是这名叫做李陵的汉子的回信。信中说，文始先生已经去往南方数月有余，尚未回返他们约定的地点。因此恐怕不能及时收到信件。但请步元显放心，自己会守在他们的约定地点，一有消息便会立刻联络步元显的信子。

步元显见两人年前暂时都来不成马邑堡了，索性不再逼迫阿连改姓之事。安心教着阿连武学，而老纥骨牧自从住进了堡主府，平日里没事也是陪着二人呆在校场之中。三人就这样默契的不再提认祖归宗之事。

归宗之事直到文始先生的第三次到来，才有了改变。但此时的文始先生却并不轻松。走遍中原四方的他，不断找寻着杀害文正的疑凶，为此得罪了不少隐世的老怪物。而此刻，他正在崇山峻岭之间与人搏杀，全然不知北地的喜讯。