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第七章 异世界没有真相

在纳瓦尔语中,这个世界叫做提瑞尔。

17年前。转世的墨菲在这里获得第二次生命,他投胎成了一个婴儿,并被取名为墨利斯·洛林。

但他并非一开始就获得完整的记忆。

这具婴儿的肉身曾深刻地影响他。最初,他吸吮母乳,也跟别的小孩一样哭闹不休。直至他开始长大,才有一些变化悄然发生。

不断地有前尘往事在梦中闪回。

如同一张拼图,每次睡觉都在往其中填补缺失的记忆。

但这并不好受,他有好长时间都搞不清自己的身份。他是纳瓦尔的贵族墨利斯?还是前世那个一文不名的墨菲?每当他确信自己是二者之一,另外一个身份的记忆就开始造反。让他不断地相信又怀疑,破坏又重塑。

墨利斯因此留下了一些后遗症。

他在一个多月前,决定离开王都前往伊埃丁。

并没有什么特别的意义,他只是想要游历世界——当然,叫做离家出走也可以。

如上文所说,这个世界叫做提瑞尔——据说这是创世天神的真名。

这个世界有超自然力量,因为意志与奇迹悄悄地诞生了神秘。

神秘与天赋无关,也并不强大。弗伦的战争主流仍然是铠甲与剑。

掌控神秘的人被称作施法者。他们人数极其稀少且各不相关。一些亲吻神灵的脚趾,披上祭司、主教的外衣。一些立身幽晦,一辈子躲避光明正大的劫数。一些在乡间,做些熬煮青蛙蝎子的勾当。一些在街头,耍把戏卖艺。

当然,还有一些观看星辰,指引王国的未来。比如墨利斯的老师,一个神棍式的白胡子老头。

老师曾告诉他,施展魔法的三要素是意志、想象力与奇迹。其中,意志负责试探规则的边界,当规则允许后;施法者用“描述”塑造骨架,“观想”凝聚血肉。最后乞求奇迹让神秘具现。

这个世界有神明。因为奇迹有迹可循。

提瑞尔有三位天神,象征天地的提瑞尔大神、掌握神秘的魔法女士、代表死亡的塔纳托斯。这三者的诞生远在世界之前,对他们的定义相互构成了这个世界的规则。他们在群星之上沉睡,早已不再接管人间的信仰。

如今接管信仰的是地祇。与天神相比,他们是新神,他们千奇百怪,他们被信徒所尊奉。他们巡视人间,执掌火炬。

三位天神永生不灭,伟力无穷。他们孤单地长存于群星之上,与这个世界遥遥相望。但他们从不回应信众们的祈祷。

而地祇强壮且有伟力,他们接管信仰与永生,岁月悠久,他们回应信徒的祷告以奇迹。

“比如,在我的家乡欧卢斯有象征着丰收的麦神,它的形象是一头巨大的狼。虽然鲜少有人见过,但农民们总会为它献上祭典。”老师曾说。

提瑞尔与地球截然不同。

在绝大多数人的观念之中,人类的诸多王国屹立在弗伦大陆之上,这是提瑞尔硕果仅存的一片大陆。除此之外,它的绝大部分被无垠的瀚海覆盖。

这并非世界的真相,但却少有人知晓。

关于提瑞尔的历史。它可以分为两部分。统一的帝国历与分崩离析的诸王历。四千年前曾有一个统一了整个大陆的帝国建立,它在一千年后覆灭,这是帝国历。随后长达三千年的战争史诗拉开序幕。诸侯并起,群雄割据。这是诸王历。

当然,这也并非世界的真相。提瑞尔的历史要长得多。

墨利斯发掘提瑞尔的真相,并意识到它的辽阔远盛地球时,他刚十三岁。

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