子桓实在羡慕有的穿越者，动不动就遇到各种奇才，一会儿是墨家大佬，一会儿是法家专家，总之制作工具断案一流。

还好子桓二十一世纪的父亲和爷爷都是村里有名的木匠，在他小的时候经常走村串户给人做家具。

在子桓上初中的时候，他们就到县城里开了一家现代家具店。

正因为这个缘故，子桓自小对各种木匠活并不陌生，跟他同龄的孩子，学习之余的娱乐活动都是看动画片什么的，他则整天玩木头，玩父亲用锯子锯下的各种木头，正方体长方体圆形锥体菱形的都有，当然啦，这样耳濡目染的结果就是，子桓的几何学总是比班上其他同学学得好。

其他同学学到菱形体锥体的时候很多全靠想象，他就不同了，整天把玩那些个形体。

有一段时间，子桓还为此小骄傲了一把。

除了玩木头之外，子桓还会动用父亲的锯子、斧头、刨子、钉锤、量尺等工具，那些工具，他是八九岁的时候就玩上手了的，也正是子桓穿越的这个年龄。

等到父亲在县城开了第一家家具店后，子桓寒暑假之余，就专门给父亲打下手，帮忙各种测量，组装等工序。

子桓此刻需要的东西其实很简单，他就想用原始的木料，比如一棵松树，做出农村办流水席时用的那种八仙桌和长板凳，当然是没有雕刻花纹的最简易的那种。

当锡福从曹家木匠工那里运回各种木工所用的工具时，子桓差点没高兴坏了，这跟小时候父亲玩的那一套简直一模一样，什么刨子、钉锤、打眼用的凿子、马板凳、斧头、锯子全都有，只是没有角尺。

不得不说，整个社会产生翻天覆地的变化的确是19世纪以后的事，在中国估计是上世纪八十年代，很多东西从石器时代、铁器时代就没怎么变过。

这些古老的日常用具，什么小推车啊，牛板车啊，簸箕啊，斧头啊、米臼、筛子、火钳什么的，以前是什么样，八十年代以前的农村几乎还是什么样。

有了这些工具就好办了，其实机械的东西一点都不难学，都是死的，有样学样。

不像吟诗作赋那样的高端玩法，没那个天赋简直就纯属扯淡。

子桓把图样分发给各位老兵，他们就把从曹家调过来的巨大松木，按照图纸所需要的各种零部件，开始切分，或用拉锯拉成板面，或用斧头劈成均匀的木头棍子。

子桓只是在中间，稍作示范，他们就能领悟其中一二，而且还能根据子桓所教进行改进。

这种技术性的活，都有一个摸索阶段，要不了两年，子桓估计他们就会达到父亲那种纯熟的手艺。

整个锡福记铺面顿时变得热火朝天起来，前面是二十来个妇女和小姑娘和面摊饼子招呼街上的来往客人，后院左边是妇女在阳光下缝被子，左边是大老爷们和半大男孩在做木工活。

这种欣欣向荣的场面，很有八十年代国人那种干劲十足力气总用不完的气势。

子桓当时是小孩子，只在记忆中有个印象，但是就是那点记忆，几乎是他消沉时候鼓励自己斗志昂扬的原动力，印象中总感觉那是一个精力旺盛得用不完的时代，人的精神面貌激昂如斗牛，可以开天辟地打败天下无敌手。

那种斗志和昂扬子桓后来再也没见过。

此番能在自己的烧饼铺里见到，亲切又鼓舞人。

这样的热闹场面，小孩子是最欢乐的，子建奔着小屁股，蹿在人群中，给这个小孩嘴里塞点麦芽糖碎屑，给那个嘴里放一一根山药丝，已经收买了不少小走狗，都围在他屁股后头团团转。

有锯子锯出各种小方木头块时，立马就有小走狗帮他捡了放到他面前的一块空地上堆好，子桓瞧得清楚，那里已经成了他的王国。