我们每一个人自己得到了这样的好处而忘记别人，岂能称为一个善良的人，我们要离开贪图利乐的观念，拯救在众苦沉溺中的众生，这才能被称为一个勇者。

所以我们要发愿把自己所学所知所能所为，尽自己最大的能力去救度众生帮助众生，我们每一个人不管自己觉悟了多少，证得了多少，用自己所有完全毫不保留的奉献给众生，这就是勇者勇猛的人，真正的大英雄。所

以不要觉得自己毫无用处，自己只要肯发心肯学习，肯勇猛精进的修行，按照圣人的指点去做，我们终究会有一天达到理想的彼岸，所以我们一定要发愿做一个真正的船师，去把一切众生度到彼岸，更要发愿自己做一个大医王能够医治一切众生的病患。

佛陀继续说道：“我看到了众生种种的疾苦，我也明了了疾苦的因缘，我更掌握了救度这一切病患疾苦的药方，所以我是一个无上大医王，我现在已经是一个明白过去未来现在的大觉悟的成就者佛陀，我可以导归一切迷途中的人走向合理的正觉之路。

所以优波迦，你不要以为我说话很骄傲，没有谦虚和客气，要知道谦虚客气在某些方面里面也含有虚伪和欺骗的成分，你看看现在很多人面对富贵权势点头哈腰，你以为他们是谦虚客气吗他们是虚伪矫造，不得已的服从。

而我呢，是最真诚的向你宣说，我说的都是真实的话，也就是告诉你，我所明白的道理，我有一句说一句，毫无欺瞒，我为了一切众生，让一切众生走向正觉之路，不再被烦恼怨贼所害，所以我才向你如此实话实说。

要知道像世间的灯一样，不是因为有了黑暗它才会发亮的，在任何时候只要点到灯它都会亮，去除黑暗乃是灯的自然本性，我已经成为佛陀大道的人，也就是说我对于这个世间一无所求，我所以燃起正觉智慧的光明，乃是顺乎自然而来破除众生愚痴的黑暗，这是自然而然的。

就像灯一样去除黑暗，是灯的自然本性，那么去除一切众生的黑暗烦恼也是佛陀本有的自然本性，也是每一个众生他本性当中流露出来的光明。

钻木就能得火，空气流动就能成为风，凿穿大地必然会得到水，这都是自然的道理。

所以我恒度众生帮助众生回归正觉，破除烦恼一切的愚痴，这一切都是自然的道理。所以优波迦啊，我现在是人间的佛陀，我现在要去鹿野苑开启我第一次的人间的说法”。

优波迦听完了佛陀的话，从内心里发出赞叹，约定将来自己事情办完之后，必定回来做佛的弟子，说完之后他们就分道而去，这也是算佛陀第一次为人说法。

佛陀呢，又继续向鹿野苑前进，鹿野苑这个地方，在恒河与波罗奈河之间，树林繁茂鸟兽温驯，是一个静寂幽雅的丛林，在这里有一个苦行林。

鹿野苑就在这个苦行林当中，在这里有过去曾经跟随佛陀修行苦行的憍陈如等五人，当佛陀快要到达鹿野苑的时候，憍陈如等五人早已远远的就看到佛陀的到来。

他们都互相约定，说悉达多太子他过来了，你看看他不修苦行，又回到原来的那种庄严高贵的气质，是一个舍弃苦行耽于世乐的堕落者，我们五个人绝对不要理他，我们每个人不去管他，这是五人的约定。