第二天一早，黄天赐把东西全部清点了一遍，用布兜装好，挎在肩上出了门。

文王鼓背在身后，赶将鞭插在腰后，兜里装着朱砂包、干艾草、红绳、桃木签，还有一小袋家里翻出来的五谷杂粮——陈米、黄豆、黑豆、绿豆、红豆，各抓了一小把，混在一起。手抄本上说，五谷镇煞是民间最基础也最稳妥的法子，不需要请仙借力，靠的是谷物自身的生发之气。

老周照例在院门口等着，看见他来了，连忙把门锁打开：“天赐，东西都准备好了？”

“嗯。”黄天赐走进院子，站定，把布兜搁在青砖地上，活动了一下肩膀，“我今天只布阵，不开坛。白天阳气足，先稳住，夜里再做。”

老周连声应着，退到院门口蹲着，不再说话。

黄天赐先从北面正房开始。他推开堂屋的门走进去，把文王鼓从背后取下来，放在八仙桌上，然后绕着屋子走了一圈，手指悬空沿着墙壁慢慢滑过，感知了一遍白天屋里的气流走向。跟昨天一样，西墙根那处砖面沉降的位置最沉，房梁西头那段颜色偏深的木料下面也蓄着一层凉意，其他几面墙相对干净。

他把布兜打开，从里面取出五谷袋，捏了一小撮，在堂屋正中央的地面上撒了一个巴掌大的圆。五谷粒落在灰扑扑的砖面上，颜色分明，在从门口透进来的光线里泛着细碎的光泽。

然后他走出堂屋，开始绕着整座宅子走。先在正房东北角停下，用桃木签在墙根外的地面上戳了四个小孔，每个孔里丢进三粒红豆，再用土掩平，压上一块从院墙根捡的碎瓦。接着是东南角，做法相同，只是换了绿豆。西南角和西北角依次做完，用了黄豆和黑豆。

做完四角之后，他回到堂屋，把最后剩下的陈米在门槛内侧撒了一条弧线，从门框左边延伸到右边，正好挡住门口进来的那条直线。

做完这些，他站在堂屋门口，把整个格局看了一遍。四角镇，门内收，五谷埋四维，入口封一线。手抄本上画的简图就是这个意思，只是他照着自己的理解做了一点调整，把五谷分四色对应四角，比单一谷物的力道更足一些。

他进屋把文王鼓拿起来，横抱在胸前，然后走到西墙根那排沉降的砖面前，蹲下来。他把文王鼓的鼓面朝下，轻轻贴近那几块砖的表层，让鼓皮跟砖面之间隔了不到半寸的距离。然后他用右手食指和中指在鼓沿上轻轻叩了两下。

“笃。笃。”

鼓声闷沉，没有弹开，而是贴着砖面渗了下去。他能感觉到那层鼓韵顺着砖缝滑进土层，像一股细流注入干裂的河床，慢慢朝深处渗透。

他等了一会儿，没有立刻感受到什么回馈，又叩了两下。第二回叩击比第一回稍重了一点，这一次他感觉到鼓韵渗下去之后，在某个深度遇到了阻力，那种阻力不是硬邦邦的对抗，更像是水流碰到了软泥，被吸收了一部分，剩下的绕开了阻力继续往前。

他收回手，把文王鼓重新抱好，站起身。

西墙根底下那团稠密的气息还在，但被鼓韵探过的位置已经跟昨天有了一点细微的区别。那股滞重的感觉没有完全消散，但边缘处好像松动了一丝丝，像是被水泡过的干土，虽然还没散开，但已经不再那么坚硬了。