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第245章:孔子论道

第二百四十五章:孔子论道

清晨的人间,薄雾还未散尽。

残阳站在小镇的街口,看着早起的人们开始一天的忙碌。卖豆腐的老汉推着板车吱呀吱呀地走过,挑着担子的货郎摇着拨浪鼓吆喝,早点铺子的蒸笼冒着白茫茫的热气,包子馒头的香味飘了半条街。

他在人间住了百年,已经习惯了这样的烟火气息。

韩语仙从院子里走出来,手里提着一个竹篮,篮子里装着刚从菜园摘的青菜。她今日穿了一件素白的衣裙,乌黑的长发只用一根木簪随意挽着,看起来和寻常人家的媳妇没什么两样。谁能想到,这位看似普通的女子,竟是超越圣人的混元无极大罗金仙。

“夫君,今日去镇上买些米吧,家里的米缸快见底了。”韩语仙说道,语气自然而平淡,仿佛她真的只是一个操持家务的妻子。

残阳笑着点头:“好,正好听说今日曲阜那边有庙会,要不要一起去逛逛?”

韩语仙眼睛一亮,但随即又摇摇头:“不了,我还要去给李婶看病,她这几日咳得厉害。你自己去吧,早些回来。”

百年来,韩语仙在镇上免费为百姓看病,早已成了远近闻名的“活菩萨”。镇上的人只知道她是位医术高超的女郎中,却不知她抬手之间就能移山填海。她喜欢这样平凡的日子,喜欢被人需要的感觉,喜欢看着那些被她治好的病人露出笑容。

残阳独自一人走在去曲阜的路上。他如今的模样也变化了,不再是当年那个锋芒毕露的青莲剑仙,而是成了一个三十来岁的书生模样,文质彬彬,温文尔雅。百年人间生活,让他身上多了几分烟火气,少了几分仙家气派。

沿途的景色让他想起许多往事。

这条路,千年前他曾经走过。那时他刚被韩语仙从断崖边捡回来,还是个什么都不懂的婴孩。后来在玄冰宫长大,修炼剑道,一步步走上仙途。再后来,他逆天而行,冲师逆徒,与师父相爱,经历无数生死劫难,最终证道混元。

如今走在这条路上,心境已经完全不同了。

路边的田野里,农夫们正在插秧。一个老农直起腰来擦汗,看到残阳路过,热情地打招呼:“先生这是要去曲阜赶庙会啊?”

残阳停下脚步,笑着回应:“是啊,听说今日孔庙有讲学,想去听听。”

老农虽然不懂什么讲学不讲学的,但还是很热心地指路:“顺着这条路一直走,过了石桥再往东拐,走半个时辰就到了。先生慢走!”

残阳道了谢,继续前行。

他想起了当年在人间游历时看到的那幅景象——战火纷飞,百姓流离失所,饿殍遍野,易子而食。那时的他心中充满愤怒和悲悯,发誓要改变这一切。如今百年过去,在儒家思想的教化下,天下终于太平了。虽然还有这样那样的不足,但至少百姓能吃饱饭,能有衣穿,能有屋住,这就已经很不容易了。

快到曲阜时,路上的行人渐渐多了起来。有赶着牛车的商人,有背着书箱的书生,有牵着孩子的妇人,有拄着拐杖的老者。大家三三两两,说说笑笑,都往同一个方向去。

残阳混在人群中,听他们闲聊。

一个年轻书生对同伴说:“听说今日孔圣人会亲自讲学,这可是千载难逢的机会啊!我一定要好好听,争取能领悟圣人之道。”

同伴却有些怀疑:“孔圣人已经几百年没显圣了,你确定今日他会来?”

年轻书生信誓旦旦:“我师兄的师父的师叔的亲家是孔庙的庙祝,他亲口说的,绝对错不了!”

残阳听了暗暗好笑。孔子的确会来,但他来的方式可不是这些书生想象的那样。圣人之道,岂是那么容易就能见到的?

曲阜城到了。

这座古城比百年前更加繁华了。青石板路被磨得光滑如镜,两旁的店铺鳞次栉比,卖字画的,卖文房四宝的,卖古玩玉器的,卖各色小吃的,应有尽有。街上人来人往,摩肩接踵,好不热闹。

孔庙就在城中央,占地极广,红墙黄瓦,古柏参天。庙前的广场上已经聚集了成千上万的人,有书生,有百姓,有官员,有商贾,甚至还有几个和尚道士。大家都想一睹圣人风采,聆听圣人之道。

残阳找了个偏僻的角落,倚着一棵老槐树站定。他没有往前挤,也不想引人注目。以他如今的境界,即便站在千里之外,也能清晰听到孔子讲的每一个字。

日上三竿,孔庙的大门缓缓打开。

一个白发苍苍的老者从门内走出,他身穿青布长衫,手持竹杖,面容清癯,目光深邃。虽然看起来只是个普通老人,但那股浩然正气,却让在场所有人都肃然起敬。

孔子到了。

他不是驾着祥云来的,不是金光万道来的,就是这样简简单单地从门里走出来,像一个寻常的老先生在自家院子里散步一样。

但所有人都知道,他就是孔子,那个千百年来被无数人尊为至圣先师的孔子。

广场上的人齐齐跪了下去,山呼海啸般的声音:“圣人万安!”

孔子微微抬手:“都起来吧,不必多礼。”

他的声音不大,却清清楚楚地传入在场每一个人的耳中。残阳暗暗点头,圣人之境,果然不凡。孔子虽然不修佛法道法,但以浩然正气证道,成就丝毫不亚于佛道两家的圣人。

等众人起来后,孔子在庙前的台阶上坐下。他没有设什么高台法座,就是随意地坐着,像村里老人给孩子们讲故事一样自然。

孔子开口了:“今日不讲什么高深的道理,就说说什么是‘道’。”

众人屏息凝神,竖起耳朵听。

孔子道:“你们一定以为,‘道’是很玄妙的东西,是神仙才能领悟的东西。其实不然。道就在你们身边,就在日常生活之中。”

他指了指旁边卖豆腐的老汉:“这位老丈,每天三更起来磨豆腐,五更出门叫卖,风雨无阻,几十年如一日。这就是道。”

又指了指一个正在喂奶的妇人:“这位母亲,为了孩子能吃上奶,自己饿着肚子也要吃饱喝足,宁可自己受罪也不让孩子受苦。这就是道。”

再指了指一个正在读书的书生:“这位学子,为了考取功名造福百姓,寒窗苦读数十年,废寝忘食,目不窥园。这就是道。”

众人听得似懂非懂。

孔子笑了:“你们觉得我说的太简单了?可大道就是这样简单。道不远人,人之为道而远人,不可以为道也。”

他顿了顿,又说:“吾道一以贯之。什么是‘一’?就是忠恕而已。己欲立而立人,己欲达而达人,这是忠。己所不欲,勿施于人,这是恕。能做到这两点,就离道不远了。”

残阳在角落里听着,暗暗点头。孔子的道,说到底就是“仁”字。仁者爱人,推己及人。这与他和韩语仙领悟的“情道”有异曲同工之妙。大道至简,唯情而已。这个“情”,不仅仅是男女之情,更是对天下苍生的大爱。

孔子讲了一个时辰,讲的都是些很朴素的道理,没有天花乱坠,没有神异玄妙。但听的人却如痴如醉,有的感动落泪,有的豁然开朗,有的跪地叩首。

讲学结束后,众人渐渐散去。残阳却没有走,他知道孔子会找他。

果然,等人都走光了,孔子看向他所在的角落,微笑道:“道友既然来了,何不过来一叙?”

残阳从树荫下走出,走到孔子面前,恭恭敬敬地行了一礼:“后学末进,见过夫子。”

孔子打量着他,眼中露出赞赏之色:“百年不见,你的修为又精进了。混元无极大罗金仙,这可是开天辟地以来头一遭。老夫活了几千年,还是第一次见到超越圣人的存在。”

残阳谦虚道:“夫子过奖了,我和语仙不过是运气好而已。”

孔子摇头:“运气?你们在混沌中与虚无邪神斗了千年,以自身为印永镇混沌,九死一生,这叫运气?你们以情证道,阴阳相济,突破了前人从未达到的境界,这叫运气?道友太谦虚了。”

残阳笑了笑,没有多说什么。他知道在孔子这样的圣人面前,任何谦虚都是多余的。圣人看人,看的是本质,不是表面。

孔子起身道:“走吧,进去坐坐。你的夫人呢?怎么没一起来?”

残阳道:“语仙在镇上给人看病,脱不开身。她让我代她向夫子问好。”

孔子点头:“韩语仙是个好孩子。她在人间行医百年,活人无数,功德无量。你们夫妻二人,一个是青莲剑仙,一个是白衣仙姑,都是三界的楷模。”

两人走进孔庙,穿过几进院落,来到后院的一间书房。书房不大,陈设简朴,一张书桌,一把椅子,一个书架,书架上摆满了竹简和书籍。墙上挂着一幅字,写着“从心所欲,不逾矩”七个大字。

孔子请残阳坐下,亲自给他倒了杯茶。

残阳接过茶杯,嗅了嗅茶香,赞道:“好茶。”

孔子笑道:“不过是乡野粗茶而已,哪里好了?”

残阳道:“茶的好坏不在茶叶本身,而在喝茶的心境。夫子以平常心待我,这茶自然就香了。”

孔子哈哈大笑:“好一个以平常心待你!你说得对,道就在平常之中。我这一生,最讨厌的就是那些故弄玄虚、装神弄鬼的人。道如果那么玄妙,普通人怎么修道?道如果那么高深,百姓怎么行道?”

残阳深以为然:“夫子所言极是。我和语仙在人间住了百年,最大的感悟就是——道在屎溺,道在平常。挑水砍柴,无非妙道;吃饭穿衣,尽是禅机。”

孔子眼中精光一闪:“哦?你这话倒是与禅宗颇有渊源。六祖慧能说过,‘佛法在世间,不离世间觉’。你如今也悟到了这一层?”

残阳点头:“当年我和语仙去西方极乐世界参加盂兰盆会,曾请教如来佛祖佛道之别。佛祖说‘佛本是道,道本是佛’,我当时还不完全理解。如今在人间住了百年,才真正明白这句话的意思。”

他顿了顿,继续说:“佛家讲‘明心见性’,道家讲‘修心炼性’,儒家讲‘存心养性’。三家虽然说法不同,但归根结底,都是修这个‘心’字。心若不正,修什么都是枉然;心若正了,不修也是道。”

孔子抚须微笑:“说得好!你继续说。”

残阳道:“我和语仙证道的经历,也印证了这个道理。当年我们在混沌中与虚无邪神相斗,最初想的都是如何打败他,如何消灭他。但后来我们发现,越是用力,越是适得其反。因为虚无邪神生于虚无,与三界相生相克,硬碰硬只会两败俱伤。”

孔子点头:“以刚克刚,两败俱伤;以柔克刚,方能取胜。”

残阳继续说:“后来我们放弃了对抗,转而以情感化。语仙以她的柔情,我以我的真诚,两人元神合一,化作混沌光芒。虚无邪神感受到我们的至情至性,最终被感化,临终前说了一句‘原来有情众生,才是大道’。他的这句话,让我们当场证道。”

孔子沉默片刻,缓缓道:“这就是‘仁’的力量。仁者爱人,爱能感化一切,包括虚无。你们做到了连我都做不到的事情,了不起!”

残阳连忙道:“夫子过奖了。我们不过是误打误撞而已。”

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