林萧沉默了片刻，然后低声说：夫子，您为什么对我这么好？

孔子没有立刻回答。白色的虚影在空中微微晃动，像是在思考，又像是在回忆。

吾一生，教过三千弟子。孔子最终说，有贤如颜回者，有富如子贡者，有勇如子路者。然吾弟子之中，无一人如汝，非生于吾土，非受吾教，却愿以吾之道，行于异世。此非吾对汝好，乃是汝对吾之信任，吾不敢辜负。

林萧的眼眶忽然有点发酸。他低下头，不让孔子看到他的表情。

射箭。孔子忽然换了话题。汝已练习二周，今日再射，吾看。

林萧拿起靠在墙边的自制弓箭，走到工坊的空地上，拉开弓弦，瞄准二十米外墙上的一块锈斑。他深吸一口气，回忆着孔子之前教他的，用心去看，去感受。

他闭上眼睛。

黑暗中，他感知到了，随着他身体行动的整个射箭过程的每一步，左手握弓的力度，右手拉弦的角度，箭矢离弦的瞬间，风的阻力，重力的牵引。所有这一切，在他意识中形成了一条清晰的线。

放。箭矢飞出，钉在了锈斑正中央。

林萧睁开眼，看着那支箭，然后又射了一箭。又是正中。再射一箭。还是正中。

三箭全部命中圆心。

射箭，不在手，不在眼，在心。孔子的声音在他意识中响起，心静，则箭正。此即之精要，非杀人之术，乃修心之法。

林萧放下弓，手心全是汗，但他的心跳很稳。这三箭，他感觉到了一种前所未有的状态，远超他理解中的肌肉记忆和技巧熟练，那是一种更深层的东西。他觉得自己不是单纯地在射箭，而是在用精神力去触碰目标。每一箭射出的瞬间，他的精神力像一根无形的丝线，连接着弓弦和靶心，箭矢只是顺着那根线走而已。

夫子，我刚才是不是，人箭合一了？

然。汝方才已初步将精神力融入箭术。此乃感知境中期之征兆。

感知境中期？林萧愣住了，我这就突破了？

非突破，乃渐进。感知境之关键，不在力量之增长，而在心性之稳固。汝经过两周养气、两周内省、两周射箭，心性已较初觉醒时稳固许多。精神力随之自然增长，水到渠成。

林萧看着自己的手。他感觉到力量有那么一点明显的变化，并且当他闭眼感知的时候，能发现自己对周围环境的感知范围比之前大了一圈，如果说之前他能感知到身周五米内的细微动静，现在大概能感知到七米左右。

这就是感知境的修炼方式？

正是。感知境分三阶段：初期，觉醒感知；中期，稳固感知；巅峰，扩张感知。汝已入中期。待到巅峰之时，感知范围可达数十米，彼时，即便闭目，亦能周围一切。

然后呢？

然后，便是共鸣境。孔子的声音变得严肃，共鸣境不同于感知境。感知境只是土地之声音，共鸣境则需要土地之呼唤。那需要的不只是精神力，还需要你找到一件，你愿意为之付出一切的东西。

还有一件事，你需要知道。孔子的声音更沉了，普通的共鸣者，终其一生只能与一位英灵共鸣。英灵需要的是完整的灵魂纽带，一个人无法同时承受两条纽带的重量。这是共鸣的规则，从古至今，无人例外。

林萧沉默了很久。

夫子，您当年是怎么突破的？

孔子的虚影微微晃动，似乎在回忆什么遥远的事情，吾毕生所求，不过这一字。但至死，亦未实现。或许，吾从未真正突破过。

林萧没有说话。他忽然明白了一件事，孔子在意识中与他对话，教授他修炼，指点他方向，但孔子自己，似乎从未真正成为过修炼者。他只是以英灵之姿，存在于这片土地的记忆中，等待着一个能继承他意志的人。

夫子。林萧的声音很低，但很坚定，我会找到的。那件我愿意为之付出一切的东西。

窗外，天边露出一丝微光。又一个夜晚过去了。林萧收起弓箭，躺在床上，闭上眼睛。他忽然想起孔子说的那句话——古者言之不出，耻躬之不逮也。

在这个世界，有一个人，不，一个存在了两千多年的灵魂和那么一片土地，选择相信他，哪怕现在他不觉得自己是什么天命之子，但他不能辜负。