小勺只来交自己的勺图。

图上是他愿公开给普通厨工的那几种用法，不转走自己的名字，也不让任何一位旧逃孩因曾有共同源井便成为今天必须来到的家人。

渡竹选了一条留船的路。

范未老看到自己那份来历，不伸手将同源的人收回。恢复年轻的范无救是其自己的生命经历，竹路上的独立人生也照旧能往前，不以两人最终合为一身使所谓归处看着圆满。

周砚只送走范未老今日愿送的那一程。

归港的制造图也在货台公开处。

第一百零二岸的指标与产权、归港压墓生的生产，都在相应责任里。载界舟先尸后逆航的事实不隐去，渡母逃出后的连续人生不倒回；初地自己舟化是已经存在的另一条路，不能给一切新岸再配一个墓作钥匙。

开放船坞按自己的有限技术试作送来几件普通补料。

那不是第一百零二岸从此拥有所有岸脚，也不是旧强硬派只要又想抬头便还能握着原产权令别人回坟。旧强制制造接头已分项退出，留下的技术按原期限审，真实活人不随指标买卖。

迟舟在修好的水槽边接今日水位。

旧罪、弃过的三世界与后来确实修过的水分别在案，本次接水不抵尽她的百年责任，也不让责任变成谁都可来无限加派的余生。她按已定范围交接，放下水杆，先去吃晚饭。

没有第九舟在她身后等着人再献出一具身体。

停台上一位从梦仓来的人抱着自己的枕头，不愿旁人替他问梦见什么。新住屋已铺床，他先睡一会儿，原仓的退出也没有把那场尚想睡的梦从他身上搜尽。照看人放好水，关到他选的门缝就走。

兽舟来的一个住者怕木台脚响，搬料者便暂从另一边运。绕过去多一段工，实际结钱；不是让住者因像兽就先学会忍，才证明自己值得落岸。原处愿留的那部分也收到新食，夜间不会因为这里收了人就失去当期供养。

范未老同渡竹今日的送件人谈了一会儿，各说自己愿说的近况。范未老没有要求带路者找回渡竹全部新记，只托一句有空自己来。那句也可不答，原来同源的笑声没被并作必须同时响的两声。

离港的普通船领清实际运钱。坟作钥匙的旧件拆后，船仍能靠真正的桩泊，桩脚由愿接本期维护的人验过，费用由使用岸按实分担，不往一名死者或一个未出生者身上倒。

八舟的人与仍留的生活各到其所愿的岸或船，往来与不来都有实际办法。落岸不是逼所有人下船，只是不再拿一个人的死作每一艘船都必须领的泊位。

周砚站在停台看最后一班船走。

水中八处来路有近有远，照出的光也不同。阿不走到他旁边，自己打开罐盖，又吃了一小口。

船没有向她腹前靠拢。河风吹起帆，各个活着的人，终于可以只把自己的那一程送到自己想停的地方。