双方在西岐南门之外各自列阵。

所谓阵而后战兵法之常，当然，象征性在封神世界也是一个真理。

五通炮响之后，周军列成五个军阵。

东方震宫方位，四杆青幡，青袍青甲，盾剑长枪，压阵之阵。

南方离宫方位，四杆红幡，红袍红甲，窝弓火炮，远攻之阵。

西方兑宫方位，四杆白幡，白袍白甲，长枪长刀，对峙之阵。

北方坎宫方位，四杆皂幡，黑袍黑甲，重斧重槊，破甲之阵。

中央戊己宫，四杆杏黄幡，金盔金甲，却是陷阵锐卒之阵。

但这样的阵法，在这样的战场，也仅仅是有个象征性，双方对起战来，胜负还是得看高端战力。

两军列阵完毕，双方主帅开始嘴炮。

闻太师骂姜子牙忝为昆仑名士，却不谙事体。

姜子牙声称自己玉虚门下，遵循道德之本，不违天常，上尊王命，下顺军民，老百姓安居乐业，反问闻太师何出不谙事体之言。

闻太师又说姜子牙不过巧言令色掩饰自己过错，自立武王，收纳叛臣，抗拒朝廷问罪之事，杀戮军士命官，可谓欺君叛君大逆不道，实在令人痛恨。

姜子牙断然否认闻太师问罪之词，声称自立武王虽然确实没有请奏，但子袭父荫有何不可？

纣王先自灭纲纪，已经没有资格为万姓之主。

天下诸侯都造反了，难道他们都是欺君不成？

收留武成王，正是“君不正，臣投外国”，也是礼之当然。

纣王不自己反省，反而厚责臣民，你就不害臊吗？

若论起杀朝廷命官士卒，不过是你们自己到此取死讨辱，我们可没有领着一兵一卒帮助其他诸侯，或者讨伐侵犯成汤关隘。

太师名震八方，如今又领兵到此，我们当然是要抵抗的。

我看不如这样，你领兵退回去，大家各守疆界，还能好颜相看。

不然的话，如果老太师你为了一己之私，逆天行事，那么兵家胜负，未可知也。

还请三思，不要损了一世威名。

闻太师固然忠义，却并非不明事理，被姜子牙一通话说得面红耳赤无言以对，又看见黄飞虎跟在姜子牙身边，于是大叫黄飞虎出来见他。

黄飞虎被闻太师点了名，知道躲不过，只好向前欠身，声称只有在闻太师面前，才能伸明自己冤屈。

闻太师只好指着黄飞虎，大骂他一家满朝富贵，竟然负君造反，杀害命官，逆恶贯盈，还敢狡辩。

不过闻太师也知道自己骂得好没道理，不等黄飞虎辩解、黄天化反骂，急忙下令手下将官上前把反臣拿了。