凌牧正在奔跑，突然一堵火墙出现在他面前的地上。他已经准备好了。他把肾水的力量扩散到全身，低下头，猛冲过去，穿过火墙。

孙兄弟惊愕的脸闪过，他反复喊防火墙来阻止他。见凌木没有停留，相遇就是一穿即合，眨眼间距离他不到五丈远，这个距离在凌木只是一个飞跃距离。

孙兄也措手不及，醒来后飞起御剑。

就像历史重演一样，当他的御剑升到不到三丈高时，灵木跃过了他的头顶。只是这一次，凌牧并没有仅仅用一双肉掌来打击。当他向下挥动手掌时，由于他的手掌阴影产生了两个磨盘大小的火焰手掌形状，原来这是火焰手掌所产生的心火力量借鉴了火焰刀的方法。

孙兄弟不会被这一击击倒，他举起手来在头顶招了一个火罩，挡住凌木的手在这一击下，他的御剑飞出了火罩，继续斜向上飞行。

原来他的防火墙挡不住林牧。一个原因是防火墙看起来很大，但实际上它的力量是分散的，它被与火竞争的凌牧集中的水力量打碎了。火盖具有圆形内聚力，便于将力量集中在一个地方。此外，凌牧这次使用了同样的火力。如果他使用一把有一点凝聚力的火焰刀，他可能会打破火盖，但用他自己的火焰掌，力量有些分散，自然会被阻挡。

但是凌牧下一刻的表现仍然让孙兄弟吃了一惊，只见他双手虚击在火罩上，被抗震性的力量震得一弹身还有几尺高，却没有倒下，而是双脚虚踏，从空中直踏步而去。

孙哥哥心想，这个人的魔法力量难道还不够强大，不用外来物体的帮助就能在肉体中飞翔吗？但这只能在成就达到丹期结束时才能实现，而且如果僧侣们在丹期开始时，光凭肉体飞行就消耗了太多法力，这不如皇家物品。只有在丹期中期之后，它们才能在空中自由飞翔，因为它们的法力增加了，对金丹力量的理解加深了。

事实上，他被凌牧吓坏了。凌牧并没有真的在空中飞行，但是凭借隐藏的风刀的力量，他能够凭借自己的漂浮力量踩在空中暂时停留在空中。虽然他只能停留十个利率，但此时对他来说已经足够了。

我看见他在空中连续走了九步。合身的衣服打碎了孙兄匆忙招募的火盾。他抓住另一边的飞刀，把一把抓在另一边的肩膀上，另一把拿着火焰刀。他指着孙哥的脖子喊道“趴下！”

孙兄只觉得他的失败令人费解，但当时他被对手所克制。他忍不住生与死。此外，他似乎被不同的魔法力量入侵。当时，他也觉得很难使用帝国飞剑，所以他放低了身体。

当它掉到地上时，灵木一点也不敢放松。他示意凌白上来拿飞剑，然后说“快解除凌白的禁令。”

孙哥哥的眼睛转过来说“我怎么知道你会在我明白他的禁令后放我走？”

凌牧冷冷哼了一声，“我现在有你的命了。你还在说什么？否则，我会直接杀了你。我认为禁令可能会被解除。”

孙兄弟被不公正地打败了。他的成就已经达到筑地的晚期。即使筑地的一个成功的兄弟和他打架，他也不容易控制他。只要他的撤退没有耗尽，如果他想跑，他仍然可以跑。但是灵木是另一种和尚。他用道教技巧来辅助武术。刚才，藏风刀的力量被用来漂浮在空中后，他爆发出了兼具体力和法力的力量。短距离内的速度极快。他追上孙大哥，抓住了他。而且，凌牧这不是一个普通的俘虏，而是手掌蕴含着五行力量，把握在孙哥哥肩膀上的瞬间就会发挥力量。虽然孙大哥能够及时用他的魔法力量抵御攻击，但他并不认为对方已经以五种不同属性的力量进入体内。他措手不及，他的魔法力量分散了，因此被内脏之间的强大力量入侵。

五行之力原本是五脏一一对应，木为肝，火为心，土为脾，金为肺，水为肾。然而，凌牧颠倒了他对五行的理解，用木力施于脾，水力施于心，土力施于肾。然而，他不知道正常的五行是火、金和金克木。他不小心用火打中了肝和肺，让金力在孙兄的经脉中自由游走。

这也很有效，毕竟火是金子可木的主要克力，而金的力量蕴含着新丰瑞的意思，行走在经脉的中游带着切割力，太阳兄弟体内的法力被分散开来，暂时无法抵挡灵木法力的冲击，竟然被阻挡住了。

另外灵木的功法也太独特了。事实上，他基础初期的法力水平仍然相当于普通基础后期的水平。不管法术发生了什么变化，他都用纯正魔法努力战斗。自然，他不会输。此外，文身经的五行力量法比孙兄所学的单火力量要微妙得多，略优于法术性质。

凌牧使用魔法力量作为内力。虽然真正的武术没有内力，但道家修行所产生的魔力却是以这种方式使用的，这几乎是世界上唯一的一种。

孙大哥此时心里暗暗盘算着，如果他用这种方式控制人，他不会轻易放过他们。即使他没有杀死对方，他至少会破坏对方的身体经络和窍，使他很难推进他的实践。然而，凌牧是一个骑士精神和忠诚的人。他可以和怪物成为结拜兄弟，并有深厚的友谊。他应该是个守信用的人，但他仍然需要再试一次。