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第一百九十二章 以腐治国??

s:应一些书友的疑问,这里解答一下。对的,本文中设定的空间翘曲技术并不是曲速引擎,因为引力波时空曲率传递依然是光速,曲速引擎同样无法超越光速。再者,就算依靠海量能量加速到光速依然是无解,因为时空结构问题。假设当有质量物体超光速,理论上会有时空逆流,也就是说时空会产生近乎整个物质宇宙的负压,想到于一堵物质化的墙,或者说战舰会能量化,总之是同化效应同理,生命超脱物质,被同化入太虚仙界。这样的话,超光速物体相当于在和他同质的一堵墙里运动,要么自己被撞碎分解,要么打破时空纬度坍塌进入奇点视界太虚。

利用虫洞更是无解,因为支撑虫洞的能量近乎无穷,而虫洞的本质是时空裂缝,连接两处3维空间没错,但间隙中没有有的质那就是混沌,相当于在太虚中撕开一片混沌,即使搞定了,不是因为维持稳定的能量不足虫洞内混乱强大的的潮汐力撕碎战舰,就是直接进入奇点“回归”了,回归不要紧,问题是你要出的来才行。

所以本文的空间翘曲,是一种空间同化技术。简单的说便是量子态不相容,物质宇宙中,没有两个粒子状态相同。因为相同的态是统一的,只有混沌才是统一,如果有,那是一对纠缠粒子一个高能粒子的两个3维色像,有限概率共享。

既然粒子可以通过概率共享,在3维达到超光速传递信息,那么空间也就是太虚同样如此。3维空间两点之间位置关系在太虚近在咫尺太虚属于视界,即是0维也是4维,可以说是一个点,也可以说是整个宇宙,只是表现为量子潮汐太虚状态不同导致3维的咫尺天涯,量子泡沫造成的不均衡。而两个时空位置的能态越接近,那么两点间的空间距离越接近,如果完全一样,那么空间重叠。

如果初级宇宙文明掌握一个恒星系,那么中级宇宙文明便拥有一个星系的掌控能力。初级宇宙文明利用能量推进技术,最多达到接近光速的航行。那么科技的进步,反物质的应用、和超级计算机强大模拟功能,让中级宇宙文明拥有了“超光速”航行的资格。空间翘曲技术,便是代表,呃……类似修者的瞬移,原理很接近。

而高级宇宙文明拥有星系团航行能力,应用的同样是空间翘曲技术,不同的是随着4大基本力的应用,他们拥有了更多的能量,以及更加强势的材料来制造飞船和武器,比如黑洞武器、超密度材料比如比中子星强度更大的夸克物质。如果中级文明对周围宇宙的了解有限,那么他们了解的更多,甚至对附近星团也无比了解。这和4维高级生灵对4维低级生灵的碾压差不多,生命或文明的质差不多,但是掌握的力量的量和形式却是天差地别。

当然了,空间翘曲技术缺点很多要有对周围空间的精确掌握、不能受到干扰,哪怕是一点点干扰。或许一颗尘埃的干扰都可能造成巨大的误差。所以这种技术只能在相对空旷的地带运用,跳跃出来后,还要浪费时间航行到复杂目的地环境,跳跃精准度也不够高。相对来说,修者因为有灵魂精神力的缘故,拥有化腐朽为神奇的力量,这要好很多。

而终极文明解开了时空的本质,控制的宇宙星团更是无数。他们通过纬度引擎一切物质都是以0维和太虚为原点,也就是说从太虚或者0维,通过量子白洞甚至直接撕裂时空,可以抵达3维任意一点。他们或直接进入4维太虚4维与奇点0维叠加,从4维抵达3维的任意一点或直接粉碎时空,飞过去,大大节约了时间。纯能量阴阳气的应用,让他们甚至可以制造出一个独立时空……。

以下正文

元城大明宫太极殿内,皇帝王凌在殿中设宴款待来自首都防御圈的使者,内阁六部并门下省几名重量级官员除了次辅华歆之外也全部到场。这次宴饮算不得正式的接见,只能算是私下里的招待,算是接风洗尘,只是为了显示礼节,宴会的逼格相当的高。

“陛下,恕在下直言,您一直对夏帝国官员阶层其实都有所误解,尤其是您对待贪官的态度,在我看来……这十分的不智”来自首都防御圈的特使,一名西装革履一脸精干样子的中年男人郑秋,作为首都防御圈的说客,对王凌孜孜不倦的灌输道。

他这次来的目的很简单,随着王凌的登基,双方争夺统治权的战争随时都会爆发。问题是,元城没做好准备,但是北方同样更加没有做好准备,甚至他们的情况比元城更加糟糕现在尸潮都还没有完全应付过去,大量的兵源、物资、弹药消耗,都需要准备和动员……乃至现在一盘散沙的他们都还没有统合起来,这种情况下还谈什么抵御元逆。

元逆,这是他们对元帝国的称呼,意思是一群逆民判将组成的伪政权。随着大元立国,这段时间来双方虽然还没正式动手,但是却打起了嘴炮争论的重点就是谁是正统。双方通过通电全国的方式,你来我往好不热闹,除了没互相问候对方的祖宗外,基本上在双方的宣传中,对方都是头顶流脓脚底长疮的恶棍!专刨绝户坟,夜踢寡妇门的那种存在。当然了,这种行为有个专门的学术名词叫做舆论宣传。

在首都防御圈看来,帝国公民不是帝国的主人,他们这些官僚才是!任何反对官僚的,就是反对帝国。这样的意识下,你别说反抗他们的暴政了,你就是说他们一点不好,他们也能给你扣个“你认为夏国不好”的帽子,然后理直气壮的说你觉得夏国不好,你可以滚啊!

对于这点,帝国公民也很费解帝国是夏民族,所有夏国公民之帝国。真不知道他们理所当然的认为身为主人的公民该滚,而他们自诩为“公用奴仆”的人反而成了主人的意识是从哪来的?“主人”不满意奴仆,不能说,一说就被“奴仆”开除,怕是古今中外也只此一例吧。

所以,他们对于元帝国,称呼元逆、元匪便不奇怪了。不过元城公民也很想知道,既然他们认为官僚代表帝国,是帝国的主人,公民只是圈养的牲口畜生,那么夏帝国推翻前朝光头政权的理论依据又是什么?元帝国全是逆民、叛贼、叛国者,那干掉光头政权的他们岂不是……。

当然了,是正统还是叛逆不是靠耍嘴炮决定的,而是要通过战争胜负来决定。不过至少从法理上,元帝国比如今首都防御圈的所谓核心政府更具有正统性劳资是禅位得国,你丫是政变得国,你丫好意思说劳资是叛逆,呸你一脸信不信?

没错,大元虽然立国了,但是帝国从上到下都认为,自己是继承了夏帝国太祖太宗的正统传承!按照元帝国的说法,大元帝国和夏帝国不是改朝换代的关系,而是继承的关系烧脑!有区别吗?!大元奉太祖太宗为帝国先皇,接过太祖太宗带领民族崛起的大旗,是为正统!而对方才是背叛帝国、背弃太祖太宗遗志的叛变者!

既然注定要撕逼,那么战争越晚爆发,对首都防御圈无疑越有利。所以首都防御圈李国峰派来了郑秋为代表的特使前来元城,想要先稳住这群“叛贼”再说。

郑秋到来,首先私下里代表了首都防御圈恭喜大元立国潜台词是承认了大元帝国的合法性。当然了,公开场合肯定是不认账滴,这要是承认了,首都防御圈最后一点政治砝码也没了,傻才会承认对方,要承认也得互相承认不是。

见到元帝国皇帝和一众高层后,郑秋凭借着三寸不烂之舌接着便是一顿忽悠许愿,话里话外的意思不外乎共同抵御丧尸,划南北而治,甚至组建联合政府这些恶心的台词。这叫道德绑架,占据道德制高点,有本事你就拒绝,你拒绝那就是不以民族利益为重,那就要背上率先挑起内战的黑锅!

王凌傻吗?不傻!元帝国高层傻吗?也不傻?劳资有病才信你的,你丫是没招了,我们要是同意了,等你们恢复元气,你们要是不撕毁协议才有鬼了。再说,趁你病,要你命才是真理,谁踏马有时间和你瞎扯淡。不过这话没法接,所以一堆人干脆装傻充愣,大言今天天气不错云云……。反正打定主意不理那货,实在不行,那就漫天要价,以浊河甚至燕山为界,你不答应就是你没诚意,那接下来撕逼就不能怪我了。

郑秋见王凌和一众高层不买账,也知道他们大概不在乎这个,也不灰心,反而话题一转,再次滔滔不绝的忽悠起来。只能说,不愧是搞外交的,口才一流,脸皮也是厚到了一定程度。

“哦,呵呵……,你倒是说说,朕整肃吏治,倒是哪里不对了”王凌被这货的无耻气笑了,好整以暇的说道。

“治国之道,不能只肃贪。当政者,既要治贪官,也要用贪官”郑秋见王凌好像有兴趣,继续努力说道。

“当政者最重要的不是用清官,而是用忠心。是官都贪,而只要贪财,那就有把柄,他们要是忠心,那么您可以装作看不见,若是不忠心,那么正好有借口杀之。这样官员们为了保证权力和财富,就要表现对您的忠诚,如此您的统治才稳如泰山。

再者,贪官好啊,贪官忠心不说,如果激起民愤,您也可以杀了他背锅,您还可以表现的无比痛心,去痛骂,去申斥,以表现您的愤恨和对贪腐的深恶痛绝。

如此,平息了民愤、您落得好名声、有无数忠心的臣子、还能没收贪官的钱入国库,相当于他们种了果子,却是您享用。如此一举四得!您却不用,所以在下才认为您治贪乃是不智。恕在下说句得罪的话若是举国皆清官,那还要皇帝、还要高层干嘛?”郑秋见王凌示意他说下去,便一口气进行了深入透彻的分析。

“有道理!实在是有道理!我道是先前帝国为何对吏治现状视而不见,怕是皇族一直在用这种方法治国理政,奉之为真理吧?”王凌和一众元城高层似乎被郑秋的理论吓傻了,半晌,王凌最先反应过来,不住的点头说道。也不知道是在赞同,还是在嘲讽。

“不错,这也是历朝历代,帝皇们心照不宣的权谋之道”见到元帝国满殿文武全是一副目瞪口呆的样子,郑秋不无得意的说道。他这么说不是好心,而是想要化解元帝国和首都防御圈意识上的对立,这样才能更好的达成共识。到时哪怕只能拖延元帝国一段时间,他也就算完成任务了。

而如果双方真能达成谅解,至少这对于帝国官僚垄断集团来说,绝对是个好消息,毕竟元城的资源大部分都在公民手里,这可是一块肥的不能再肥的肥肉。他们早就垂涎三尺,恨不能立刻拿刀剁剁向肥羊,达成和解,组成联合政府,他们绝对举双手双脚支持!

“呵呵,郑先生大才。但是这个说法,老夫却不敢苟同。老夫想问一句,既然此法如此高明,为何历朝历代国祚皆无过300载?而你们,现在又为何风雨飘摇,为何摇摇欲坠呢?”没等郑秋得意多久,帝国首辅张昭便出言反驳道。在他看来,郑秋之言,其言可诛!!!

王凌欲建万世帝国,大元更肩负民族崛起之重任。若是皇帝听信谗言,用了此法,怕不是帝国也寿不过300。帝国建立同样是张昭的心血,对于这货妖言惑众,张昭自然不能容忍。

“这……”张昭的质问让郑秋顿时语塞,因为这正是此法的弱点所在。吏治败坏,短时间内受益无穷,但是时间一久,必会造成朝廷效率底下,威望尽失。等到举国皆贪之时,那就算是积重难返病入膏肓了,到时杀再多贪官,民心积怨疲乏之下,也是于事无补,而且你总不能真全杀了吧?如此君王相当于被官僚绑架,不得不硬着头皮一路走到黑。

当然,最重要的是会造成严重的财富集中,矛盾对立,不仅渐渐形成的垄断阶层会阻碍经济社会的发展通过权力打压底层经济形成垄断,用最小的代价赚最多的钱你自然不可能指望他们主动去投入创新,而且越演越烈官逼民反,直接导致朝代灭亡就像末世前的夏帝国,用的便是此法。

夏帝国皇族不是不知道厉害,问题是,集权统治,若要维护统治,非此法不可!就像他说的,若是举国皆清官,那怕是皇权就危险了!毕竟帝国不是西方发达国家皿煮体,他们做几年就不干了,相当多的国家元首都是摆设,权力掌握在国会手里没有夸赞的意思,他们这种属于被资本操控的政治,这里只是列举,就事论事。所以大元是二元君主制,即不用担心腐败,又不用担心资本架空政治,但是帝国不同啊!帝国皇族必须保证自己牢不可破的统治权力,你咋办吧?

历代开国太祖还好,人家有威望,民心归服,不需要这些,那后世帝王呢?这也是历代太祖大刀阔斧根除舞弊,而后世君主坐视纲纪败坏原因所在,不是昏庸无道,而是无奈啊!

同样,因为西方古代没有这种权谋之术,导致很多王朝绵延千百载,不过后果就是缺乏凝聚力,他们的国家分裂成了无数小国。

而这个理论,便是一种变异的儒家权谋之道,中庸、仁恕的扩展。不然你还真以为帝国凝聚力是靠天地君亲师?切!靠的是君王和士大夫集团的利益捆绑!

“郑先生所言虽然有理,但是无奈,道不同不相为谋。我皇以仁义治帝国,帝国臣民无不归服,我皇一声令下,帝国臣民无不奉行。

况且我皇乃圣人降世,当主掌帝国万万载。我皇即是人主,亦是帝国亿万臣民之信仰,此等下作小道,我皇不屑为之!”帝国礼部尚书蔡邕出言反驳道,不过他与其说是反驳,不如说是在柬告王凌,就怕王凌一时糊涂,使自己与一众同仁之心血步入万劫不复!

不用他提醒,王凌也明白,这种方法适用于古代,但根本不适用于科技信息时代,现在讲究的是高效率!这样的政体,迟怠、缓慢、腐朽,以此治国只会积贫积弱!等死好了,还崛起个屁啊。明显的以自己为中心,不惜将整个民族拖下地狱,王凌不屑用,也用不到因为他的利益不是和士大夫集团捆绑的,而是和帝国公民,或是说整个民族捆绑起来的。

王凌玩蛋,民众手中的财富也会被大官僚大资本瓜分掠夺殆尽。而民众不能保证,取代王家的人会给予他们这些保障,也就是对于改朝换代没信心。这也是大元帝国谁动摇皇权,民众就和谁拼命的根本原因因为动摇皇权就是动摇他们的利益。

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