1900年6月22日，敦煌莫高窟十六窟甬道北壁后沉睡了几百年的藏经洞被主持王道士无意中发现，一个震惊世界的宝库豁然洞开。

王道士1989年只身从陕西来到荒废已久的莫高窟，作为一个虔诚的信徒，他全身心地投入到对业已倾颓的庙宇即藏经洞的修复工作中，力图使它恢复昔日的辉煌。当时坍塌的物什堵塞了通向洞窟的通道，洞窟也被流沙覆盖了相当一部分，清除流沙和修缮庙宇是艰辛的工作，王道士和两个助手干了两年才把流沙清除干净，而庙宇修缮的费用则全靠王道士四处化缘募集。

1907年3月12日，英国探险家斯坦因一行到达敦煌县城，这是他第一次到达汉族聚居的地方，深感不懂汉语汉文的缺陷，于是从蒋师爷那里学了一些简单的湖南话，但这丝毫无补于他的研究。

斯坦因刚到敦煌时，从一个来自乌鲁木齐的维族商人萨希伯克处首次听说了莫高窟发现藏经洞的消息，3月16日他曾匆匆忙忙地访问了一次莫高窟，当时执掌藏经洞门锁钥匙的王道士圆篆外出不在，斯坦因从另一年轻和尚处看到了一件写本佛经，引起他的极大兴趣，决定对这里的写本进行系统调查，于是在考察完敦煌周围史迹后，再次来莫高窟。

斯坦因这次首先派蒋师爷与王道士交涉，要求将藏经洞的写本全看一遍，遭到王道士的拒绝，斯坦因又决定在蒋师爷的陪同下亲自与王道士打交道。他给王道士编了一套唐僧西天取经而他今天又从印度来寻获唐僧遗典的故事，愚昧的王道士竟信以为真，又在蒋师爷的再三劝说下，于当天夜晚偷偷摸摸抱出一捆写本交给蒋师爷，蒋师爷又交给斯坦因，斯坦因让蒋师爷连夜辨查写本内容。蒋在第二天天亮时高兴地告诉斯坦因，他发现一件写本的题记说明该经是玄奘获自印度并译成汉文的。他们立即将这事告诉王道土，将信将疑的王道士只好同意让他们看藏经洞的所有藏品。于是斯坦因在蒋师爷的帮助下，在藏经洞外甬道中一件件检查王道士抱出的写本和绢画织物，共花了七天时间。他将自己认为好的卷子和绘画挑选出来，然后以相当于500卢比的40块马蹄银买下。

国内外收藏的敦煌文物约5万余件，这些称得上是百科全书式的文献，囊括了世界罕见的佛教典籍包括唐玄奘带回并翻译的佛经文献中保存的官私文书，使敦煌地区晚唐、五代、宋初悄然湮没了近二百年的历史，再度为世人所知文献中的经、史、子、集四部书中，有不少是宋代以后佚失无存的孤本而文献中的古藏文、于阗文、粟特文、龟兹文等不仅是研究古代少数民族历史的珍贵史料，而且一些已不存在的民族语言，也因敦煌文献的发现为世人所珍视。然而这五六万余件的文献只有不到1万件留在国内，其他4万余件文物全部流失到国外。

“这就是一场欺骗性质的掠夺，斯坦因只不过是一个标榜探险家的文物大盗。”徐馆长突然喊了起来。

林殊异的内心被徐馆长讲的那个一百面前的故事震惊到了，他曾看过八国联军抢烧圆明园的时候也没有这么愤慨过。

“我的那本书正好停在了敦煌的莫高窟，当我深知此事的时候我觉得我什么都做不了，自己身在华夏却眼睁睁看着自己家的东西被人搬空可是什么都做不了。”

“徐馆长，这并不是你一个人的责任，这是整个华夏的责任。”

“这世界上要真有那些飞檐走壁的江洋大盗多好，把那些曾经被欧洲国家抢夺走的东西抢回来呀。”

徐馆长这个时候差不多已经醉的不省人事了，嘴里一直说着一些行马天空的事情。前几年徐馆长去国外的博物馆看到当年被骗走的文物，已经在为自己的国家愤愤不平，有一次他希望能进一步看一下文物，却被国外博物馆的保安架了出来，理由是怀疑他有盗窃他们博物馆物件的意图。

这种感觉就像是家里有一个宝物，以前不受家里待见被别人骗走了，然后你在别人家里看见了它想摸摸它，却被别人家误会成小偷。

徐馆长那一天坐在国外那个博物馆门口整整一天，想了很多事情，最后落魄的回了国，从那以后一蹶不振，生活对他早己经百无聊赖。

林殊异把徐馆长送回家后没有直接回家，而是去了宋玉典当铺，已经凌晨了，古玩街上的店家早就关了门，唯有街尾那家典当铺还亮着灯。

宋玉居然在店里，小宁没有了人影，应该是下班了。宋玉看到林殊异也没有多惊讶，仿佛料定了这小子一定会回来。

“小林，没想到你这么快就回来找我了！”

“听宋老板的意思是早就猜到我会回来找你了”