由于此冥龙只是一个分身，故而受到修为限制而不能超过本尊八部天龙广力金刚之太乙真仙，因此，此冥龙分身之真正实力仅为太乙散仙而已，于是按照仙道等级划分，根据与之相关的“九转金身不灭体”程度，也只能先修习九门仙术便已是极限了，剩下二十七门仙术会在以后修为进阶过程中陆续学到，无论是将来飞升仙界亦或佛界，始皇根据自身潜力使修为超过不死冥龙，或修为上仍落后于八部天龙广力金刚，但其所修炼之仙术都会通过佛门“他心通”加持并实现“资源共享”，于是也就不在乎谁先谁后了。不过，接下来还有更夸张的。

“弟子多谢菩萨栽培，菩萨但有所命，弟子无敢不从！”不死冥龙与果老汉所化之秦始皇此刻诚惶诚恐地再次向着虚空大礼参拜，却仍不见地藏菩萨显出法相或金身，遂面面相觑。

“二位施主，莫要着急。贫僧此来，是有一场大机缘要送给二位施主，桀桀。”地藏菩萨仍旧一阵阴声怪笑道：“当年太上老君修成圣人之前，曾通过斩却三尸之法习得一门大仙术，名曰一气化三清，遂在封神大战中大显神威，不仅单凭一己之力就敢独创其小师弟通天教主亲自布下的朱仙阵，而且更是在接下来的万仙阵中大显神威，桀桀……”

“哦，菩萨所言，弟子曾略有所闻，不知那大仙术之一气化三清该如何习得？”不死冥龙作为“封神大战”的过来人，虽然肉身被灭，但元神已皈依佛门，如今想来却感慨不已，于是忍不住问道：“敢问菩萨，那一气化三清与这天罡三十六法仙术孰强孰弱？”

“阿弥陀佛，罪过罪过。出家人不打诳语，当然是大仙术要比天罡术强大多了，毕竟那是老君证道成圣之法门之一。不过，据贫僧推敲后亦有所得，不知尔等愿意一试否？”

“愿意，愿意！弟子多谢菩萨赐法！”不死冥龙未等始皇表态，就抢先一步行礼道：“若能习得此大仙术，则弟子必定大罗可期，还请菩萨不吝赐教！”话音一落，转脸瞅着始皇。

始皇与冥龙已共享分身，此刻在佛门“他心通”的作用下，多少也能通过心念感应到了不死冥龙的想法，若是有朝一日能够在修为境界上与之本尊持平，则彼此都能完全共享内心。

“阿弥陀佛，罪过罪过！二位施主若想习得平僧自创之一气化三清大仙术，则需完全按照平僧所言按部就班即可：第一步，再为果道友制造两具修为境界不低于太乙散流之分身以为虚仙第二步，使这两具分身都能自行修习天罡三十六法之其中任意九门仙术第三，当果道友修至大乘期满经过飞升雷劫和仙气塑体之后，便可成就太乙散仙，从而便可修习天罡三十六法中三具分身未修成之剩下九门仙术。最后，三具分身与本尊融合之后，便能使修为境界快速飙升，一举突破大罗甚至逼近混元诚可期也！桀桀。”

二人听得一惊，尤其是不死冥龙至今还在太乙真仙巅峰徘徊，相当于“玄仙”，要想突破至大罗散仙，成就能演化自身内在世界之“地仙”，那还得经过太乙真仙这一关，只有能用自己体内仙域产生的仙气来物化其他仙灵并使之“起死回生”，才算是仙气生灵之“灵仙”。

于是，二人异口同声跪拜道：“多谢菩萨指点迷津，弟子愿听从菩萨教诲，请菩萨赐法。”

“阿弥陀佛，善哉善哉！尔等且看此方世界之天穹上有八扇金门，此乃三魂界通往最近八个界面之空间节点，为休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门，分别对应阳间修真界、蛮鬼修罗界、万妖界、修罗界、幽冥界、真魔界、真佛界、真仙界。由于阳间凡人界与阴间地狱界乃诸界当中没有灵气之公共界面，不宜修真，遂与比较遥远之器物界、元素界、元灵界等不在此掌中佛国空间节点之连通范围内，只有诸天万界接引神符可往来。”

“原来如此，多谢菩萨指点，弟子感激不尽！”冥龙与始皇相视一眼，不禁疑惑地问道：“敢问菩萨，这方天地的八个空间节点之光门与一气化三清之大仙术有何联系？”

果老汉听得一惊，瞬间明白过来为何自己本可前往阳间修真界里快速提升修为境界躲避三灾五难，却为何偏偏要在三魂界中闯关“地煞因魔界”与“天罡阳魔界”，原来如此呀！看来，菩萨早就已经安排好了，自己只需按部就班即可。于是，始皇心念一动，瞬间放出了一整套的两种“心魂印”，却见其以“天圆地方”之规律各自分离，一闪而逝，转眼全都消失。。

待那天罡、地煞“心魂印”自行归位之后，此方“掌中佛国”之天地开始轰隆震动起来，仿佛世界正在发生翻天覆地之变化，让人心神激荡。忽然间，天空的八扇金门剧烈闪动起来。见得此情此景，冥龙与始皇不禁面面相觑，遂赶紧双手合十礼拜道：“敢问菩萨，这是……？”

“二位施主，稍安勿躁。此乃此方世界之进化过程。唯有将天罡、地煞两种心魂印同时烙印天地间，才能同化此方世界意识。接下来，还需果施主将自己九具阴神分身中八个依次植入那悬于天穹之八大光门中，方可实现自身与此方世界之天地意识完全融合。”

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