张昭华想到这种可能，便决意诈一诈道：“你是没有偷，可是眼看着偷肉的人进去了，到现在还没有说实话，我定要请父母官来，治你一个包庇藏匿的罪过！”

这厨妇惊得跳起来，道：“和俺无关，和俺无关！”

“分明和你有关，你还在这里抵赖！”张昭华厉声道：“那偷肉的人与你有何关系，你要在这里替他遮掩！你可知国法无情，替他遮瞒了，他的罪就是你来受！”

那厨妇浑身大汗，瘫坐在地上话都说不齐全了，不过嘴里挤出蚊子一样嗡嗡地两声，张昭华却听得清楚。

她说的是：“骑马、有马……”

张昭华起先还不明白，等反应过来的时候不由得“啊”了一声——这厨妇的意思，是个骑马的人盗走了这俎肉。

为什么张昭华这么惊讶，因为她所在的洪武这个时代，在车驾制度上，和前朝不同，也不是后世电视剧里演的“文官坐轿、武官骑马”，此时的规定是：三品以上的文官准许乘坐轿子，三品以下的官员只准骑马；勋戚、武官不管老少都不得乘轿；违制乘轿、擅用八抬大轿的，要受到严厉惩处。

惩处有多严厉？曾经也有一位四品官员离开京城办案，偷偷坐了轿子。这事情被锦衣卫察知报了上去，朱元璋竟毫不含糊地把那位超标用车的官员处死。虽然到了明中叶以后，律令松弛，百官不分大小纷纷坐上了轿子，甚至连举人秀才或是太监出京都坐起了轿子，但是在律法严明的洪武年间，是没人敢违反太祖定下的车驾制度的。

骑马的人，这厨妇见到的骑马的人有可能是官员，有可能是扈从，但绝不可能是平头百姓。因为此时不许百姓擅自养马，但是也允许有车马行的存在，百姓可以从这个车马行里租赁车马，这些车马行大都都是军户背景，行里的马也大都是淘汰的军马。百姓租赁车马都是租的“车和马”，单独租马的人少而又少，出行也要受到盘问。

这个厨妇不是农村人，她是城里人，城里人是不可能没见过车马的，唯一能解释让她露出畏忌神色的原因只可能是这个人是当官的，或者当官的人身边的人，所以他们能正大光明地骑马——如果此人身着服饰什么的都非比常人，那就更能说明这厨妇为什么不敢声张了。

想到这里张昭华更奇怪了，如果说是州县官吏或是扈从来取走的俎肉，为什么不全部拿走，不是应该全拿到筵席上吗，这人却只拿了一只猪腿跑掉了——

如果解释为是这个人不拿到筵席上，而是自己想吃肉，其实更没必要了，因为这些俎肉在祭祀礼仪完成之后，本来就是要大家分食的。一个很可能有官职有地位的人，至于偷偷摸摸潜到灶上偷肉吃吗——这更不符合常理了。

见张昭华怀疑的神色没有丝毫打消，这厨妇终于颤着声音道：“是个娃娃……”

张昭华惊讶万分：“是个娃娃？”

她这回终于明白了，这样一切就解释地通了！