翌日，天晴。

随安从那大殿废墟中寻出钩蛇蛇头，可怜那钩蛇数丈长的躯身都成了黑炭。随安用个棍子，好不容易从一堆半人高的黑色泥土骨灰中扒出了七星宝剑。

七星宝剑却已是沾满了黑色灰土，剑鞘的华丽已是完全掩盖。随安双手各握一端，用力一拔……

“铮”一声清鸣，一波秋泓，清澈冷冽，竖起股股汗毛。第一次近距离观察七星宝剑，入手沉重，剑长三尺，宽三指半，上映流动水光波纹，又隐隐约约闪现星芒，犹如星宿运行于晴空，光芒隐现，剑身、晨光浑然一体，剑刃就像壁立千丈的断崖高耸巍峨，威势逼人，视之有寒光。剑柄青黑，整体一色，相较于剑鞘的华丽，却是呈现一种古朴。当然，现在的剑鞘却是灰黑一片，然而若是细看，仍可看出剑鞘的华丽与奢侈。随安却是觉得如此正好，对于七颗灰尘难掩其色的宝石，只好有抹了些黏土掩盖。

用那七星宝剑，削了鹿皮，做成个简易的内裤，换下藤叶围裙。说来，卫护实有古君子之风，对此藤叶围裙未加注视，未置一词。

又多进食了些鹿肉，余下却是只得放弃。随安决定立即出发，携带大小两剑。沿着溪流，以朝阳为方向，以树冠为路途，如蜻蜓点水般，越过山丘，越过峡谷，迅如飞鸟，向南方而去。

……

杭州，隋代之前，仅仅是地处钱塘江畔的山区小县，开皇九年，隋朝皇帝杨坚平定南陈，统一天下，同年在江南地区改州废郡，以故陈之钱塘郡为杭州，领有钱塘、余杭、于潜、富阳四县，开皇十一年，移州于柳浦西，依山筑城，修筑杭州州城，其周回三十六里九十步。随安梦中的那个时代的杭州市区，如今还只是刚刚形成陆地，不利于农作物生长。地区狭小，钱塘江带下与海潮涌上的泥沙混合而成的陆地土质较差，加之当地地形以山地为主，聚居之地空间狭小，甚至连饮水问题都难解决，县民生存艰难。然而此地因其地处浙西、浙东交通节点之上，成为历朝历代的军事要地，同样也成为了商旅的交汇要地。

灵隐寺，建于灵隐寺建于东晋咸和元年。后南北朝时，梁武帝萧衍下诏“舍道归佛”，将佛教奉为国教，随即大兴土木，建寺立塔，灵隐寺得到梁武帝的青睐，赐田扩建，规模粗具，香火渐盛。

北周武帝年间，一度宣布废佛，并下令僧徒还俗，焚烧法器佛典，将寺庙充作公产，此次法难称为北周武帝灭佛。这次法难对北方寺院打击很大，南方寺院稍好。有些胆小的僧人，风闻法难之声，便悄悄溜走，还俗的还俗，隐居的隐居，致使灵隐寺陷入冷落荒寂之中。就是这个时期，随安正好来到此地，人员清净，门前枯黄落叶，随风打转。一片萧然静寂。

时近黄昏，随安一路奔跑驰骋，总算是赶到了灵隐寺山门外，正是与子平道人约定的第三天傍晚。

抬头望着山门上的灵隐寺三字，思绪良久，若非现在这身古装，几疑回到了梦中的那个世界。

当然，现在随安自然不是鹿皮裙装打扮，却是昨日下山之后，利用夜深人静之时，偷入农庄随意取了套长袍套上，又寻一布料包住了七星剑鞘。随意入屋取走之物，黑灯瞎火，难以辨清，自然是无法要求合身的了。圆领长袍套于身上，却是显得臃肿宽大，边用根布条简易地打了个腰带，整个装束实在很不合体，不过这时赶路要紧，自然是不能多加要求了。到了杭州，寻一路人问清方位，见日头已是西斜，却是顾不得换买些新衣，就这么显得邋遢，又是风尘仆仆地赶了过来。