自此邢慈静清心守节，终身不再改嫁，携子返回娘家临邑定居。”

【孝肃皇后周氏】:“不攀附、不再嫁，安安心心带着孩子回归娘家，拎得清又有底线。”

【孝静毅皇后夏氏】:“可命运的磋磨远未停止。中年时，她倾尽心力养大的独子不幸病逝，白发人送黑发人，

待到晚年，年仅十八岁的嫡孙又骤然夭折，接连丧夫、丧子、丧孙，至亲接连凋零，

再加上娘家邢氏家道日渐衰败，偌大族府日渐萧条，邢慈静彻底孑然一身，只能独自撑持门户，日子清苦拮据。”

【孝慈高皇后马氏】:“至亲一个个离开，家族又没落，接连重击压下来，一般人早就彻底垮了。”

【朱徽娟】:“接连失去三代至亲，孤苦一人撑着日子，光是想想都觉得窒息。”

【孝静毅皇后夏氏】:“万般苦楚无处诉说，她索性闭门不出，以佛心安顿余生，书斋定名芝兰室，自号蒲团主人，终日静坐礼佛，

《静坐》《念佛》等诗作皆满含禅意，把人生起落尽数融进笔墨针线之间。”

【恭肃贵妃郭氏】:“不靠哭闹抱怨发泄情绪，转头沉心礼佛搞艺术，心态通透。”

【孝静毅皇后夏氏】:“绝境中，她依旧没有荒废艺业。书法远宗二王，

初学酷似邢侗，晚年笔法婉劲秀拔，晋朝气韵十足，亲手临摹的《兰亭序》被赞晋体独存。”

【宋濂】:“敢临摹《兰亭序》还被名家夸赞，书法功底已经摸到顶尖门槛。”

【孝静毅皇后夏氏】:“绘画专攻白描观音，打破传统佛像威严刻板形象，将菩萨化作温婉娴雅的知性女子，线条细腻传神，《白描大士图卷》《莲花观音》等画作被多地博物馆珍藏。”

【柳如是】:“把佛像画出女子温婉气韵，画风独一份，审美和笔法都极具个人特色。”

【孝静毅皇后夏氏】:“诗文集《非非草》收录四十一首诗作，完整映照她闺阁求学、宦途相随、晚年礼佛三个人生阶段，

是她一生的精神自传，多首诗作被多位名家选入官方诗集。”

【杨慎】:“以诗集写尽一辈子起落，以文字留存自身经历，也算以笔为舟渡己余生。”

【孝静毅皇后夏氏】:“最令人称奇的是她独创发绣技艺，剪下自身发丝代替丝线绣制佛像，

代表作《发绣大士像》工艺绝妙，时人惊呼于色丝之外，另辟蹊径，见者论为针神。”

【沈云英】:“拿自己头发做刺绣原料，想法大胆手艺绝妙，针神二字名副其实！”

【孝静毅皇后夏氏】:“晚年病痛缠身、家境窘迫，她依旧亲手上墨双钩、全程监工，

以梨木刻板刊刻《之室集帖》，全帖十块梨木，收录兄长邢侗手札、自摹《兰亭序》与个人诗集《非非草》，

刀工清峻精良，成为后世研习明代书法的重要范本，现存七块原板，由邢氏后人于1981年捐献国家，藏于临邑邢侗纪念馆。”

【徐达】:“诗书书画绣样样精通，还亲手刊刻法帖留存文脉，格局不局限于闺阁。”

【常遇春】:“一身本事，全靠自己一步步熬出来的。”

【宁国公主】:“同为女子，深知寡居持家、孤身治学有多艰难。”

【孝静毅皇后夏氏】:“崇祯十三年(1640)，历经六十余载风雨人生的邢慈静油尽灯枯，安然离世，享年六十八岁。”

【朱祁镇】:“一辈子起起落落，苦吃遍，才气也留足，也算圆满落幕。”

【朱祁钰】:“寿近七旬，在那个多难年代，也算安稳走完最后一程。”

【孝静毅皇后夏氏】:“她一生坎坷半生孤寂，却以一己之力站上大明女性艺术之巅，与卫夫人、管道升并称墨坛三大才女，

书画、法帖、发绣精品被海内外多家文博机构收藏，直至今日依旧被学界不断研究。”

【秦良玉】:“一个执笔笔墨针线传世，一个披甲上阵卫国，大明女子各有千秋！”

【孝静毅皇后夏氏】:“民间还流传她与荣昌公主比书、双手执笔技压皇室公主的轶事，被邢氏族人尊为邢家姑奶奶，成为晚明里一束清冽坚韧的幽兰。”

【朱厚熜】:“双手同时写字赢过公主，这手绝活放到现在绝对全城热议。”

【朱雄英】:“凭本事赢了比试，还被族人世代敬重，活成宗族传奇人物。”

【孝静毅皇后夏氏】:“好了，她的故事就说完了。”

【于谦】:“半生苦难皆化作笔下风骨，才情与品性双双流传后世，便是最好的一生。”

【梅殷】:“有才情、有骨气、重情义，妥妥大明女性里的标杆人物。”

【孝节周皇后】:“纵世事磋磨，始终守住心中芝兰，千年后仍被世人称道，足矣。”

【孝静毅皇后夏氏】:“大家听得都该乏了，那今天才女故事就此打住，咱明天改聊聊大明各路男子风云人物，明天准时再会！”

【朱徽娟】:“好嘞！换口味啦，坐等明天围观大明各色男儿传奇！”

【朱雄英】:“行嘞，那咱们明天再聊，散场拜拜～”

【朱厚照】:“哎哎哎！收尾顺序不对啊，往日可都是雄英在前、徽娟在后，今天怎么乱排？这事我必须较真！”

【朱元璋】:“闭嘴，明天见！”

(本章完)