南昌府的温家这次则颇低调，没有长老带队，只有两名年轻男弟子独自前来，在会场上登记了姓名门派之后，便就近住在铜山脚下的“逸竹轩”之中。这家客栈名字起的清雅，实际上只有一间小小庭院，区区四五间厢房，与其说是客栈，不如说是个时常向外出租的民居。屋前屋后，确实种着大片竹林，也算幽静雅致。

西南川蜀之地，青城派此次派了一位楚鹤昀楚道长带队，带了六位弟子前来。此人名声素不闻于江湖，武林中人在此之前，对他的武功路数，所用兵器，一概不知。但他所带来的六位弟子这些年都是在江湖上闯出了些名头的。一行人如今住在运河码头附近的“大隐楼”，每日听着市声喧嚣，也不知道能不能稳住道心？

楚道长自己毕竟已经是四十多岁的人了，不能登台比武，各门各派若说急着在凤鸣大会之前研究他的武功路数，其实也没什么价值。故而此事只稍稍在武林舆论中溅起一点水花，很快就被众人抛之脑后了。

这次最引起寒鸦当铺注意的，应该算是翻海帮了。翻海帮这次参与凤鸣大会，由帮内总瓢把子“混天搅海”雷焚海亲自带队，明面上带了五十七名帮内精锐前来，包下了运河畔最大的客栈“枕海听涛楼”，不纳外客。据寒鸦楼收购来的消息，翻海帮可能在扬州城外还留了有人，但不知数目，不知目的。

白浪帮这次只派了一男一女两名弟子，在凤鸣大会的登记簿子上签下了姓名。至于谁人带队，住在何处，一应信息都打听不到。但出现这样的情况，可以说再正常都不过了。因为白浪帮盘踞泗州多年，在联通淮水和长江的运河一带，势力极大。扬州所受朝廷辖制，较泗州严格得多，因而其他各路武林势力皆无法染指此地权力格局。但白浪帮靠着河流上日夜不停的航船，若只要隐藏自身还是绰绰有余的。

其余的，少林弟子自然不方便住客栈，是挂单在附近的法净寺了。少林的年轻弟子共来了十二人，由般若堂首座德谦大师带队。

济南府佛慧派的女尼们，由掌门的师妹永惠师太带队，带了四名年轻弟子，暂且寄住在扬州本地的普照庵。

本次轮到武当派负责主持凤鸣大会召开，因而他们带了众多不参与比斗的年长弟子来，如今都暂住在铜山脚下的凤鸣大会会场。至于武当有多少适龄弟子会在本届参赛，反而因着这个原因，寒鸦当铺没打听出来。

纨素今日的任务，自然不是把这群人一个个拜访一遍。她今日只打算去寻一寻宿真的师父，那位“风卷云残”李诗雨……也许，她还得再去看看翻海帮的下榻之地。

至于晏家，她打算过几天，等那位晏承安在凤鸣大会上先亮了相，再去拜访。