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第二十七章:凝聚魔法符文

李天泽看着玄君七章里面的内容,也是松了口气。

鬼知道他是抱着什么心态去打开的。

不过还好,这不是自己想象中的那个玄君七章。

玄君七章其中记载了道教中的魔法,以及如何成为魔神的所有知识。

魔禁中的魔力是由精神与生命所组成的。

魔法是由把特定的规则铭刻到体内,然后由魔法作为燃料驱动所形成。

如火焰,可以是小火苗,也可以是点燃世界的灾厄,也可以是来自于神话中太阳真火,也可以是带来涅槃的涅槃之火。

正如火焰有着诸多构成,每一种构成都是不一样的,有普通的火焰,有灭世的火焰,有文明的火焰。

魔禁的魔法是把规则铭刻到体内,形成循环,获得独属于自己的魔法名。

古时候的魔法师铭刻到体内的是各种规则,经常被人说成水神、火神、雷神,这也是神话中最开始自然神明的由来。

随着魔法的发展,魔法师铭刻的规则不再单一,多种规则出现,这又形成了符文。

符文中蕴含大量的规则,但每个人实际上符文蕴含的规则都不同,也不一样。

随着符文魔法的发展,又开发出例如神话中才能够显现的奇迹。

魔法师开始为自己书写神话,编制神话,获得更加强大的力量,企图展现出神话中更多的力量。

逐渐形成了诸多相位,出现天使,构建形成了魔禁的世界观。

这也是卡巴拉生命之树在诸多教派形成的过程。

只不过卡巴拉生命之树在每一个教派的叫法都是不一样的,印度教称卡巴拉生命之树为世界树,埃及为生命之树,道教称之为通天建木或神树扶桑树。

世界观构建形成后,那些在魔法领域走向尽头的魔法师们纷纷踏出那一步,成为超脱一切的魔神。

李天泽了解完魔禁的魔法体现后,算是明白如何成为一位魔神了。

在体内铭刻规则符文形成循环,然后一点点壮大开发。

如火这种概念,从一开始的点燃,到燃烧神话,燃烧世界,贯穿一切,成为形而上学中那般的概念,便是魔神了。

这也是为什么,魔禁可以是1=3、1≠1,无限可以是有限,有限可以是无限加有限,这是另一种规则上的改变,是形而上学的唯心主义。

魔神本身的存在就是形而上学中的唯心所现,是扭曲抽象的概念化。

哪怕知道如何成为魔神,想要成为也很难。

神在设定卡巴拉生命之树时,所有人的位置都是固定的。

人要成为魔神,首先要跨越深渊。

只是这简简单单的一步,却是难倒了无数魔法师。

人的位置是不变的,想要跨越深渊,必须保持人类总数不变,自身存在超越人类总和的相加。

这就像是装满水的杯子,在保持水不会洒落流出,杯子没有任何变化的情况下,其中一滴水大于整杯水,其中还包括这滴水,这么天荒夜谈。

不过也有办法轻松跨越深渊,那就是从人变成天使,这也是有了天使坠落魔法的出现。

把天使拉下,自己瞬间顶上去,替代天使的位置。

跨越深渊之后,只要寻找到目标,再成为魔神就简单了很多,但这个简单,只是把那亿亿万分的可能缩小到了亿万分这种概率而已。

有着玄君七章在,李天泽很快就明白了魔禁的魔法体系,以及如何快速成为魔神。

李天泽深吸一口气,开始感受自己体内魔力,凝聚属于自己的魔法符文。

魔力他有,只是无论如何自己都没感受到规则,这更不要提如何凝聚属于自己的符文。

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