闲着无事的时候，罗夏便独自待在屋里，雕刻一些可以售卖出去的木制工艺品，或者浏览图书室里的宗教典籍。

最近，罗夏就对一位被称作「新水歌者」的圣者非常感兴趣。

新水歌者来源于一个非常古老的民俗故事，根据罗夏这段时间的调查，这位新水歌者在「阿尔坦帝国」、「埃尔巴赫王国」和「布雷谢若王国」这三个世界主要国家都有丰厚的文化土壤。

在民俗故事中，天空以雨拥抱大地并且使之丰产，这里的雨水便是由一位神秘的圣者，即新水歌者从天空带来的，祂在雨天唱响《新水之音》，浇灌农田带来了丰收。

此外，在很多的古代文献里，缔造传奇故事的英雄都得到过新水歌者祝福，其知名度有点类似于凯尔特神话里的水精灵或者希腊神话里的赫尔墨斯。

很多编撰宗教典籍的教士都相信新水歌者是某位古老的星神。

然而，罗夏更相信新水歌者属于这个世界宗教体系的第四个分类。

「民俗神话」。

这个世界确实有神祇，而且还有不少，但是这不代表宗教信仰就一定会围绕着某位真实存在的神祇而运作。

即便是欧洲世界的基督教都不能彻底抹灭亚瑟王和瓦尔基里的传说，农业社会最朴素的信仰往往会扎根在他们的文化之中，而不会随着宗教的变迁遭到遗忘。

罗夏相信新水歌者便是一个由农民们基于自然崇拜而虚构出的神话人物，他的本质和希腊神话里的宙斯，北欧神话中的托尔一样，都是基于迷信而诞生的产物。

否则，新水歌者不可能在知名度如此高，历史如此悠长的情况下，居然还没有诞生一个组织化的教会集团。

“如果有可能的话，真想到埃尔巴赫王国实地考察一下啊。”

罗夏放下手中的宗教文献，从书籍里能够了解到的知识毕竟是有限的，他不由憧憬起了位于雪平王国南方的埃尔巴赫王国。

埃尔巴赫王国是这个世界工业革命的起源地，是公认的国际排名前三的列强国之一——当然，这个世界的居民目前还没有意识到他们正在经历一场由科技进步而带来的生产力变革之中。

和罗夏前世的工业革命有所不同，这个世界的工业革命更加精彩——位于世界舞台中央的不单是吐着白雾的蒸汽列车，还有魔法和炼金。

据说，群山教会的司岁神，创造与精妙之神「燧匠」正催促自己的信徒积极参与到这场变革之中。

据说，启明教会的司岁神，理性与升华之神「启明女士」正鼓励自己的信徒探索蒸汽的无限可能。

埃尔巴赫王国才是这个世界的主角，而自己所在的雪平王国……

雪平王国就像是一个行将就木的老者。

“罗夏教士！罗夏教士！你到底在哪里啊！”

正在罗夏神游的时候，一个带着哭腔的声音将他拉回到了现实世界。

是英格丽德，那位常常来找自己玩耍的小姑娘。

“英格？我在这。”

听到声音后，罗夏不慌不乱地吹灭了图书室里的蜡烛，将门锁好后便来到了教堂的大厅。

然后，他便看到了哭肿了眼睛的小姑娘。

“小英格怎么了？

“是有人欺负你了吗？”

罗夏蹲下身，帮小姑娘揉去早就泛滥了的眼泪。

虽然还不知道发生了什么，但罗夏的第一反应是自己是否做错了什么。

或许，他不应该送给英格丽德一枚自己亲手雕刻的大象棋子。

小姑娘很可能因此而遭到其他孩子的嫉妒，从而被排斥在群体之外。

但是很可惜，罗夏猜错了。

他从小姑娘的口中听到了一个更糟糕的消息。

“是矿道！山谷里的矿道塌了！

“爸爸！爸爸还在里面！

“罗夏教士，救救我爸爸！求求你了！救救我爸爸！”