根据青霄界的修仙界灵根理论，每个人都拥有灵根，而且必然是五行俱全的。

每个人的五行灵根又可以分为废灵根、下品灵根、中品灵根、上品灵根、地灵根、天灵根，取最高等级的灵根决定修士的资质。

后人又根据这个分类，将下、中、上品灵根，再进行划分，每个等级的灵根又有上下之分，也就是下下、下上，中下、中上，上下、上上，更加细致入微。

例如方元，他就是中上品的木灵根，这意味着他五行灵根中木属性灵根最为强大，达到了中上品级。而紫云，则是中下品的水灵根，如同涓涓细流，虽然不如方元的灵根那般耀眼，却也蕴含着无限的潜力。

到了地灵根和天灵根，便不再有上下之分，因为这两种灵根，已经是万中无一的绝世天才。

至于废灵根，那就相当于没有灵根，无法吸入天地灵气修炼。但若废灵根之人武道修为能修炼到先天境界，就能有以先天转修炼气修仙的机会，虽然希望渺茫，却也并非全无可能。其他还有异灵根就不一一赘述了。

升仙大会上的大宗门对于十八岁之下的测试者，若是能达到上品灵根以上就能直接录取一步登天。

若是没有达到上品灵根，还可以进入第二轮测试，第二轮就是对悟性的测试。若是有悟性出众者，大宗门也会对灵根要求进行适度放宽，毕竟，悟性也是修仙之路上不可或缺的重要因素。

若灵根、悟性都不达标，还有第三轮测试，就是测心性，也叫测道心。若是向道之心足够坚定，也能进一步放宽招收条件。

若灵根、悟性、心性都不达标，还有最后一轮测试，那就是测毅力。若求道者有大毅力，也能被大宗门放宽招收条件招收。

不过每次升仙大会这几轮测试的项目都会有调整，但每次都不乏求仙者通过这几轮测试进入宗门。

第二个途径就是擂台战，每个大宗门每次升仙大会都会放出不同数量的名额，让散修们通过擂台这种方式进入大宗门。

擂台战又分为几种，最为散修所知的就是斗法的擂台战，还有炼丹、制符、炼器、阵法这些修真百艺的擂台战，种类繁多，各显神通。

斗法前几名根据名额可以进入大宗门，这是最为直接，也最为残酷的方式。

炼丹、制符、炼器、阵法这些则需要完成相应的考核条件也可以进入大宗门，这需要修士在某一方面拥有过人的天赋和技艺。

像紫云想要进入的幻月宗，对制符术的要求只要达到一阶上品制符术就可以加入，成为外门弟子，这对于她来说，并非遥不可及的梦想。

若想要更进一步成为内门弟子，真传弟子这些就是入门后的事情了，需要经过更加严苛的考验和选拔。

方元若是想要进入这些大宗门成为外门弟子，凭借古镜的辅助，他相信自己肯定可以短时间内达成，如同探囊取物一般轻松。

不过方元有自己的想法，方元面对大宗门有种不安的感觉。对于有能力的人来说其实加不加入宗门都不会缺少资源，现在他对元婴真君的威能还不是很了解，自己连筑基都不是，神识都没有练成，身怀大秘密的他暂时还不是很想要加入大宗门，他需要更多的时间和空间来成长。