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第40章:储藏戒不能装的东西

茅三道听到陈登改口叫自己前辈,顿时眉笑眼开,侃侃而谈:

“这些事情都是记载在九尧山的石崖上面的,石崖上记载是齐灵帝主导做的这场农业改革,香火供奉则是供奉整个齐氏皇族。”

“当然这是九尧山作为胜利者的记录,石崖中的记录是对齐灵帝和齐国大肆批判的。认为齐灵帝是地狱走出的阎罗,至于齐国的百姓则都被写成愚民。”

陈登点了点头,石崖就相当于九尧山的教科书了,九尧山作为胜利者,自然对齐灵帝大肆批判的。

而茅三道作为九尧山的弃徒,倒也没说九尧山一些不好的言论,其言论较为中立,并未带多少感情色彩。

茅三道见陈登面带沉思之色,便端起茶碗,继续笑道:

“当然道友也要懂得,这是胜利者的言论,其中是否有失偏颇,是否有遗漏,是否有隐瞒就不得而知。”

“在当时齐国的普通百姓眼中,这是千古一帝,是百姓心中至高无上的好皇帝。”

“在修仙者眼中,这就是必须要铲除的对象,哪怕付出再大代价都要铲除的恶鬼。”

陈登站起身来,真诚地向茅三道行礼拜谢:

“多谢前辈告知,感激不尽。”

茅三道连忙示意陈登坐下,又继续道:

“齐灵帝之前的修仙界,修士就去修他的仙,除了接受凡人国家献上的供奉之外,很少会去管理这些国家。齐灵帝之后的修仙界,就是现在的,各大仙山洞府的修士们算是深入了凡人国家的管理中。”

“你在任何一个城池,都能看到修仙者,甚至各大仙山洞府的修士组成了一个农盟,汇集了不少低阶修士,专门管理农业的。”

这真是一朝被蛇咬,十年怕草绳。

陈登不由苦笑,换成任何一个统治者,面对了如此大的灾难后,那肯定是灾难预警措施拉满了。

只是制度在执行的时候可能会更严厉一些。

比如九尧山上面制定的政策是,种植粮法规定外的粮食,要砍头。

那下面的人执行的时候,为了起到震慑作用,那就是灭满门。

“之前低阶修士吃的都是宗门配的辟谷丹,现在哪些农盟的修士,每天都要吃凡人的食物。甚至宗门的长老级别人,也要定期吃凡人食物,避免那种事情再发生。”

陈登点了点头,突然有个疑问:

“所以说,修士吃辟谷,又或者不吃辟谷,不影响修行了?”

“哈哈!道友说的对,影响小的几乎可以忽略不计。”

茅三道此人,相当健谈,但凡陈登所问,他都认真解答,而且还会给出自己的建议。

而且此人涉猎异常广泛,他是个伪灵根修士,但却精通五行术法,又博览史书,了解各种风闻趣事。

陈登与其聊天,如沐春风,时间自是过的很快。

虽是陈登好奇茅三道究竟是什么原因,才会被逐出师门,但两人也仅是第一次见面,问出这话就太过于唐突,便压着好奇心没有问起。

反倒是向茅三道请教储藏戒的问题。

“前辈可知储藏戒有什么不能装的?”

茅三道不假思索地道:

“第一,活物不能装。”

“第二,不能装其他储藏戒。”

“第三,更不能装空间法器或法宝。”

陈登认真思索片刻,问道:

“但储藏戒却可以装灵草,大多连根取出的灵草,再次种下还是能够存活的,那么如果按照前辈的说法,灵草岂不是也不能收入储藏戒?”

茅三道一愣,陈登问的是一个常识问题,所有修仙者都默认储藏戒可以装灵草,但好多人没想过为什么可以装?

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