“你的妈妈……”

汪淼似乎记得，杨冬是单亲家庭的来着，她母亲那样辛苦地把她拉扯大，如今怎么会被她视为有罪呢？宗教害人呐。

“犯了什么罪？”汪淼问。

“无可奉告之罪。无可悔改之罪。无可饶恕之罪。在那之前，你愿意先听我跟你讲讲，我们的天父和救主吗？”杨冬问，她的眼神无比虔诚。

汪淼有一种毛骨悚然的感觉。到底是什么，在几乎转瞬之间，把一位最优秀的物理学家，变成了这样忠诚的信徒？他也玩过一些电子游戏。他不傻，知道一般这么隆重其事地介绍的，都是像素点铺满屏幕的关底大boss，邪神级别的东西。

“上帝是吧，我知道。”汪淼想尽量让谈话变得轻松一点，“他可有名了。”

“我主（my?lord）既是上帝，也不是上帝。我主处于万物之中，也在万物之外。”杨冬缓缓道来，双手在胸前合十，仿佛朝拜，“祂是万世之父，万神之神。”

汪淼被这无比真情流露的神棍发言，吓得起鸡皮疙瘩了。他试着作出点理性的分析。例如，杨冬倒是对圣经教义，有许多不一样的理解，自我发挥的成分很多，毕竟，聪明人都不喜欢循规蹈矩。

“你知道，圣经也是人写的吧？”汪淼努力组织脑子里为数不多的神学知识，“比方说呢，旧约里的上帝，是一个很残忍的神，经常发动战争，搞种族灭绝之类的事情……到了新约里，写书的人把他越写越好，就像在给他洗地似的。”

“那是因为有恶在伪装成祂。”杨冬冷冷地说，抖开圣经中的一页，指给汪淼看，“啊，正好，我正要给你说呢。”

汪淼看到了。《创世纪》22章，第1到第19节。这属实是个老生常谈的故事。

上帝忽悠亚伯拉罕这人搬家，说将给他福报，许多土地和子嗣。亚伯拉罕听了，信了，搬到了应许之地。让亚伯拉罕奇怪的是，他一直没有儿子；他妻子生下了以撒时，他已然年满一百岁。

这是一个老得早该死去的年纪。他本不该活着看到这个孩子的出生。

亚伯拉罕以为，这便是上帝给他的奇迹了。

“她多么爱那个孩子啊，好像孩子是她生命中的全部，她漆黑生活中唯一的星光。”杨冬诉说，明明是喜悦的情节，语调却愤懑而悲凄，好像悲剧从那一刻已经注定。

然而，好景不长。有一天，上帝命令亚伯拉罕把孩子带到山上，作为祭品献祭给祂。她把以撒用绳子捆在祭坛上，放置于所有贡品的中间，她的幻想、她的希望、她的情感、她的痛苦、她的挣扎和迷乱。

孩子在祭坛上抬起头来，露出一张清白无辜的脸，和黑白分明的眼睛。以撒问，妈妈，你爱我吗？哪怕是一刻也好，说你真的爱过我，真的对我付出过感情，我就愿意相信。说你养育我时是爱我的，说你在得知主让你牺牲之前，至少全心全意地爱过我……

“只有虚假的神，才需要这样血腥的牺牲。那东西是不具人形、擅长伪装的生物，篡夺了吾主的名号，以吾主的形象发号施令，欺骗不明真相的信徒。”杨冬说，描绘她极其别具一格的神学观念，让汪淼觉得她多少该新立一个教派，和天主教、东正教、新教一起同台竞技。毕竟，她谈吐上的这种狂热，观念上的这种纯洁，腐蚀性很强。放在欧洲中世纪，多少封个圣女什么的。

“它的天使皆都生着苍蝇翅膀，透明的翅膜散发脏污的彩色光芒，播撒着无休止的电子噪音……”

得了，越说越扯了，这都到劣质科幻小说来了。汪淼又害怕又想笑。他啊，感觉王冬这个情况就和晚年牛顿一样，把一切科学事实都往神学上解释，再这样下去，迟早得晚节不保。