看看网上评论区下面，不缺说在某某国医大师那里喝药治不好的。

可这里有两个问题，如果这个病真的好治，何必去找国医大师看？国医大师的号儿真是那么好抢的吗？

还有就是，大家往往只注意看不好的，那些看好的，往往就被忽略了，也就是通俗意义的高期望，看好那是应该的，看不好那不正常！

徐小文问自己老师十个里能看好几个？徐老师只是笑着不语。

他还是抵不过好奇心，曾经私下里对自己老师的有效率做了个统计，最后看着结果，心里美滋滋的。

“不知道徐老师当年温病学老师是谁？”两人聊着聊着，华江舟问了一句话。

徐老师笑了：“我的温病学老师呀，跟你一样，姓华。”

华江舟的脸色变了，在中州教书姓华不奇怪，但是教温病还姓华的........

“当年华老师刚来学校任教，第二届就教的我们温病，那时候还不知道华老师出身名门，现在想起来，不胜唏嘘呀。”

李元素好奇，温病，姓华？很奇怪吗？

华江舟陷入了回忆中，自己家小姑曾经说过，她在教书的时候曾经遇到过一个学生，家学渊博，曾经一语道破了她的根底。

莫非，不对，眼前这人背景干净，就是个一代中医，祖上没有谁是从事医学的。

徐老师不以为然，对一旁的李元素介绍道：“元素呀，你今天讲《温热论》，微言大义，可你知道这本经典的出处吗？”

李元素一惊，自己粘贴来的经文，他怎么会知道是什么？

废话！这是《温热论》呀！

你要是讲的《伤寒论》，那知名度更广好不好。

这就属于灯下黑了，但凡是个中医出身的有了这金手指，都不会闹出这笑话，李元素会有这种误解，完全是对中医界基本常识的缺失。

譬如，一个老外看了《我与地坛》，对一个接受过九年义务教育的boy讲到，一个瘸子踢足球的事儿。

大部分上过语文课的人应该都有印象，这个不当人的瘸子是史铁生，而那个不把史铁生当人的，是余华。

“叶天士一生勤勉，并未亲自著书立说，这篇《温热论》是其随侍弟子顾景文，回忆叶天士泛舟洞庭时口述内容所著，有两个版本，一是由叶天士一位经商的好友华云岫出资所刊印。一是清代名医唐大烈收集所得，名为《温证论治》.......”

李元素这下才反应过来，为什么自己脑海里只出现了《温热论》，原来是这姓华的祖上印的书呀。

“两者大体意思一样，只是顺序上有些许差别。”

华江舟看着对面徐老师将这些往事一一道来，坦然点头。

李元素突然有了一个想法，这些中医一个个都是家传的，姓卢的是火神派的，姓华的是温病派的，自己要是想粘一本《伤寒论》，是不是要找个姓张的？

小伙子，太天真了，也许要找个姓王的。

找姓张的，指不定粘出来一本《衷中参西录》，或者《景岳全书》来呢。