法有三乘，曰：上、中、下。

世有五仙，曰：天、神、地、人、鬼。

鬼有阴阳，仙有内外，道有六别。

修道者未能炼至纯阳，死后一念清净，出幽入冥，不生不灭，乃为鬼仙。难得超脱，神相不明，鬼关无姓，三山无名，属于清净灵之鬼，非纯阳之仙。

人仙之辈，绝谷、忘情、纳津、吐纳、持静、持戒、存想、采日月之精华，引导、闭息、自然。

盖因不悟大道，乃道中得法，法中得术，形质且固，虽为人仙，亦为修炼之下乘。

地仙有神仙之才，却止于小成，得寿一千五百，却受三灾利害，……若不腾云，不架雾，不借手段终难飞行，不过中乘。

神仙之境，以重浊之形，化为轻清之炁，有纯阳之体，有神通万化。

抽铅添汞而金精炼顶，玉液还丹而炼形成气，五气朝元，三阳聚顶，功满忘形，胎仙自化，阴尽阳纯。

天仙一途，一证永道…

天仙以上，则不为世间之仙…

剑仙之法，为上乘之法…

夏侯正逐字琢句，仔细的将这剑丸之术看了一遍，之前虽然晦涩难懂，但在读了足够多的次数之后，其意义已经深刻在了他的脑海。

他不仅明白了练气修行的大致门途，也懂了这剑丸之法。

所谓的剑丸，于剑仙类同于练气士的金丹。

飞剑之术在施展的时候，捏动剑指引导，而剑丸之术，则是淬剑的法门。

可以让飞剑缩小，外形发生变化，犹如一颗丸子，练剑者以此养之，纳剑于自身……

采纳气息，淬养剑体，放在丹田不断温养，用什么真气温养，采用何种方式温养，飞剑便有何种效果。

夏侯正沉吟，明白了这其中的关节。

不管什么修行，其本质上都是呼吸吐纳之法，吸气运气也是一样，不管吸收任何气息，基本上都是借助于呼吸运动的推动，然后通过任督二脉，布达全身。

而所谓的修行，本质上其实也是保持一定的姿势，集中注意力，用固定的呼吸节奏，让吸收的气息以最快最合理的方式，程序化利用某些动作将气转运到身体的过程。

自己吸纳什么气息温养，飞剑就会有着什么效果。

吸纳雷霆温养，那便是雷之飞剑，吸收太阳光，就是日之飞剑，金木水火土五行元素以此类推。

“试试？”

夏侯正一沉吟，将手中的卷册一合，剑指一捏汉剑便乖巧的悬浮在他身前，握着长剑，他轻柔的抚摸起来。

闭上眼睛，握剑先是感应自己和汉剑的联系，再运转《白虎剑经》纳气，利用庚金之炁开始养剑。

他拾取修行《白虎剑经》掉落的庚金之炁，然后利用《食气法》的方式吸取，再与手中的汉剑联系起来，这便是他养剑的三步走过程。

庚金之炁被他吸收，穿喉入肺，直达肺腑，微微刺痛。

有效果！

夏侯正神情一凝，握剑将这股气息运转全身。

微撮谷道暗中提，尾闾一转趋夹脊，玉枕难过目视顶，行到天顶桥稍停息，眼前便是鹊桥路，十二重楼将下迟，华池神水频频咽，直入丹田海底虚…

庚金之炁全身走了一遭，夏侯正突然感觉一股锋锐的气息从汉剑上传来，被他纳进了自己的丹田。

半柱香的时间之后。

这股庚金之炁又沿着他的手三阴经脉运转，到了指掌之间，涌入汉剑，再由汉剑返回，在全身走了一个来回。

手中这把汉剑历经十世，本身已经通灵，夏侯正感受到了它的雀跃。

与此同时，一声咆哮也自他肺腑乍起。

虎咆雷音！

这……

这就是食气？

这就是养剑？