“我们这儿没搞出什么新的更先进的东西，都是用资源特产从外部交换科技产品和修行法宝。就算我们自己也能生产一些科技产品和修行法宝，但相比外部的东西只是比人家便宜，并没有在技术和性能上更好。简单说就是咱们能造的，人家也能造；而人家能造的咱们造不出来。”这位同学越说越沮丧。

“我们的文明发展总是跟着外部世界的发展在走。都是别人走一步，我们跟一步。永远在模仿，从来没超越。这样确实很难得到外面世界的尊重。”这位同学也很沮丧。

“这也不能怪我们，我们这的大修士都被要求离开，不许待在本源世界这里，那我们还如何发展出比外界更先进的东西，更先进的文明？我们的人才都被族群和帝国强制要求离开了飞升了。”有同学抱怨道。

“我们这里的贵族都太贪婪愚蠢了，如果早一些像现在这样重视人才天才，特别是民间的天才，哪会像现在这样被动和不受尊重？”这位同学有不一样的抱怨。

“我们有些高层觉得自己研究不如从外面直接交换，甚至有些人干脆就觉得，随着外面世界发展，可以节省很多钱，我们现在的被动局面，不能完全责怪族群和帝国，我们本原世界也有责任。”这位同学自省。

“我们跟外部族群世界有交流，肯定各个方面会受他们的影响，我们的文明发展路线也肯定会受他们的影响。想发展出与他们不同的文明，这完全不可能。”这位同学直接放弃了。

“我们这个世界很小，资源本来就有限，不可能把有限的资源，投入到一些短期看不出来作用的研究方向和课题上面。外部世界广阔无垠，他们有足够的资源做一些基础的、短期看不出作用的研究和探索。我们本世界的研究发展，必然会落后于他们。”这位同学是资源受限论者。

“我们不是资源有限，而是被浪费的太严重了。很多资源的投资收益很低，这里部分是能力的问题，但是有一些浪费，就是公国的高层故意造成的。而且我们本原世界民间过得都太苦了，也没有太多时间和资源来做一些自己感兴趣的研究。”这位同学明显对本源世界各个公国的官员有些不满。

“我们的学校教育也有问题，不提我们这里。公国的其他学校，教育模式落后，教师素质很差，都是一些修炼资质差，而且当不了高级人才的，才会去学校教学。都是一些被淘汰的人教学，这怎么可能培养出人才？”这同学把枪口朝着学校去了。

下面已经开始有老师想结束学生的发言阶段了。

“无论是学习研究，还是创新或解决问题，很多情况都需要有一个过程，有人从下往上把这个过程分成了六个阶段：了解、理解、实践、分析、评估、创新改进，如果我们最底层的几步做得不够好，我们掌握的信息不够全面，概念不够清晰准确，实践经验不够丰富，分析和评估不够及时、全面完整和准确，就只想着把问题直接解决了，直接把最上面的创新和改进这一步做得完美，是不可能的。”一位家长发言了，明显家长们还是希望学生继续发言的，实际上学生的很多声音也都是从家长那儿听来的。

“下一个问题，作为试验世界的本源大陆，如何让自己的文明受到族群和帝国的尊重？”老师还是提出了下一个问题，一个能正向引导积极思维的问题。

“比外面的文明更发达，战力更强大，战甲和兵器更先进。”

“我们能做出一些他们做不出的东西。”

“他们得派人向我们学习。”

“我们的社会投资效率和投资收益比他们高，我们单位资源能供给的科学家和人才更多，我们的人才培养体系更发达，我们的生活质量更高。”

“我们总能做出一些他们没有想到过的新东西。”

同学们的发言很多，然后老师又提出了另一个问题：“我们如何才能实现上述这些，让族群更尊重我们？”这或许也是这门课程的主要目的。

学生这方面的回答明显就少了很多。甚至有孩子提出让高山镇领导整个本源世界的发展，引得大家哄堂大笑。

高山镇的老师们，实际上已经在为迁移出本源世界做准备了，这个课程的目的本身就是一颗红心三手准备。现在的这波孩子也是未来文明建设的主力，尽管他们将来大部分都是保卫者或者征服者，但是迫于族群和帝国的压力，他们中的一些人或许也将成为文明的探索者。