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第114章 南方赤帝介绍

祝融击火

传说黄帝时期,祝融负责管理火种,一次因暴雨火种被扑灭,祝融在尝试钻木取火失败后,偶然间发现钻头碰击石头能溅出火星,进而发明了击石取火的方法,黄帝封其为“火正”,后世人因火为红色,便称祝融为“赤帝”.

赤帝子斩白帝子

据《史记·高祖本纪》记载,汉高祖刘邦曾在丰县斩蛇,一老妪哭诉称自己的儿子白帝子被赤帝子所斩 ,此事被用来作为汉代秦的舆论,赤帝子即指刘邦.

赤帝女化仙

《太平御览》引《广异记》中提到,赤帝的女儿因学道成仙,住在南阳愣山的一棵桑树上,炎帝想逼迫她下来,放火烧树,结果赤帝女在火焰中肉身化仙升空,后来此桑树被命名为帝女桑.

祝融讨伐蚩尤

黄帝重用祝融,封其为火正之官,南方的蚩尤侵扰中原时,黄帝派祝融讨伐,祝融用火攻之法,烧得蚩尤的队伍仓皇逃走,黄帝的队伍乘胜追击并获胜,祝融也因此立下大功.

赤帝的神话故事在历史上有以下演变:

? 先秦时期:赤帝多被认为是神农氏,是农业、医药等文明的开创者,教民耕种、亲尝百草等传说在这一时期开始流传,代表着人类从渔猎游牧向农耕定居的转变, 奠定了华夏民族以农立国的基础.

? 秦汉时期:赤帝与炎帝的概念逐渐融合统一,《淮南子》《世本》等古籍中都有相关记载。此外,秦末汉初,刘邦被称为“赤帝子”,赤帝神话成为了政权合法性的象征,为汉代秦提供了舆论支持.

? 魏晋南北朝至唐宋时期:道教兴起并发展,赤帝被纳入道教的神灵体系,成为了“南方梵宝昌阳丹灵真老君”,与青帝、黄帝、白帝、黑帝等共同构成了“元始五老”,被赋予了更多的宗教神秘色彩.

? 明清时期:小说、戏曲等文学形式蓬勃发展,赤帝的神话故事被广泛引用和改编,出现在了《封神演义》《西游记》等作品中,其形象和故事更加深入人心,成为了中华民族传统文化的重要组成部分 。

刘邦被称为“赤帝子”主要有以下原因:

一是出于政治宣传需要。秦末起义时,为营造刘邦起义的正当性与神异性,增强号召力,便借助神话色彩进行包装。据说刘邦醉酒夜行,遇大蛇当道,拔剑斩之,随后有老妪哭诉称赤帝子杀了白帝子,白蛇象征秦(秦自认白帝之后),由此暗示刘邦是赤帝之子,有取代秦朝统治的天命,为其争夺天下制造舆论声势。

二是契合当时的五行相生相克观念。秦朝以水德自居,按五行说水克火、火克金等,汉朝想要替代秦朝,宣扬以火德为主,作为赤帝子的刘邦代表火德,正符合这种五行更替、政权交替的理念。

在不同的传说和作品中,赤帝的法宝各有不同:

? 网游《天谕》及动画《天谕》:赤帝的法宝是燎原天之炬,为机械风格的赤铜火炬,装饰有火焰纹路和齿轮图案,中心火焰燃烧时形状可变,可释放爆炸、燃烧等能量效果,还能化为赤红金属火枪.

? 《封神演义》:一般认为赤精子为赤帝化身,他的法宝有阴阳镜、水火锋、八卦紫授仙衣等,其中阴阳镜最为厉害,可将人魂魄摄入其中,还能定住对手的身形.

? 《遮天三部曲》:荒天帝炼制的仙帝剑可算作赤帝法宝。它由荒天帝历经无数岁月炼制而成,晋升为仙帝器后,主杀戮和杀伐,周身杀意和杀气极为强烈.

? 洪荒流小说设定:先天五方旗中的南方离地焰光旗是赤帝的法宝。此旗能混乱阴阳,颠倒五行,具有强大的防御力,是人教太上老君之宝.

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