“所以，马维达神父，您也该把您在我这设置的眼线告诉我了吧？”

“哈哈哈，大师说笑了……”

莫里斯不置可否。

“奥科里多大师，我俩就这么干坐在这谈，倒是无趣得很。不如找些助兴之物？”

助兴？这穷山恶水的地方，只有酒能助兴吧？

“晚上在圣所饮酒倒不太好吧？”

海索说这话纯属是因为他没什么好酒。

“大师保有节制的美德，看来是不会在住处藏酒了。”

莫里斯往他那宽大的袍子里一掏，竟掏出个玻璃瓶子。

“不过还好我这里有！”

啥？还真有随身带酒到处跑的神父？

海索又长见识了。

“勃艮第产的葡萄酒，弄到手花了我不少钱。”

看得出来，这品质，这色泽，还有玻璃瓶的精美包装，能便宜吗？

既然莫里斯这酒都拿出来了，海索也正好跟着沾光。

也算给他这穷鬼神父奢侈一把。

“马维达神父，勃艮第的酒您也能弄到？”

言下之意，就是问他哪来的钱。

“是啊……”马维达抿了一口酒，“人家都说教会黑暗腐败，若我们不真的享受一把，岂不是给人家白骂这一顿了？”

这话说得真不要脸，而且人家确实没白骂。

马维达又抿了一口才道：“大师，您可知晓奥格斯堡的主教之位空缺了？”

“哦，有这事？”

其实海索心中一直有个疑问。神父去世，升到天主身边，到底算“退休”还是算“升职”？

“嗯，是如此，现在奥格斯堡主教的候选人有三位，我正好是其中一位。”

原来是要竞争岗位，难怪他着急着立功呢。

“那么主教之位选拔的标准是什么？”

“‘神’的旨意。”

听起来像是教会该有的选……

“也就是抓阄。”

啊？

得，海索明白了，上帝不掷骰子，但上帝会抓阄是吧？

“但？”

莫里斯笑笑：“但美因茨大主教的意思也是要考虑进去的。”

暗箱操作呗，不稀奇。

“另外两位候选人，一位是法兰克福的卡尔·约瑟夫·冯·卡塞尔神父，一位是艾赫施塔德的弗里德里希·玛丽希安·冯·霍夫曼神父。”

靠！这两人名字是一个比一个长，海索一个都没记住。

“奥科里多大师……”莫里斯稍稍停顿几秒，“这位卡塞尔神父呢，受了些路德派的影响，他经常说要推动教会改革，令大主教不厌其烦。”

“马维达神父的意思是，他有支持‘宗教改革’的倾向？”

“不，不完全是，他……”

莫里斯“闪烁其辞”，但他这态度就是摆明了反对那位卡塞尔神父。

这也难怪，主教改革教会，不就是砸自己吃饭的锅。

“那另外一位好一些？”

“霍夫曼神父是位道德水平极高的教士，对神学也很有钻研……”

这莫里斯说话总是喜欢欲抑先扬，海索又提了一嘴：“但？”

“呵，但这位霍夫曼神父主张从对人有利的角度去解读圣经，认为不该‘字面解经’，而更应该关注其背后的良好寓意。”

海索面露疑惑。

这什么意思，霍夫曼神父支持“人文主义”？

莫里斯似是看出海索的疑问，便解释道：“其实他就是个不信者，才说要‘从天堂转向人间’。”