但是古安意心中有所担心：自己什么也不懂，这也能悟出来吗？

阿玛点头：“这篇文章自然没有那么简单，它暗合天道，你在心里默念时，会一定程度上引动灵气入体。只是引动程度不大，终其一生百年时间也无法让人突破到第一个境界。

而这点灵气就是你参悟的内容之一。它会因人而异，能让你找到最合适自己的灵气运行方法。称之为功。

但灵气运行方法只是功法的一部分，还有一个重要的点就是如何引灵气入体。从这篇文章中，找到最适合自己引动灵气的法门。就像这篇文章能引动灵气一样。称之为法。

两者结合，就是你的修炼功法。”

“如果参悟不出来呢？”

“所有人都能参悟出来，只是因为悟性天赋不同，所悟出来的结果对参悟者自身的效果会有不同。如果不理想的话……你也可以修炼他人的功法，只是因为体质差异，对他人而言能修炼迅速的功法，你修炼的慢甚至会导致身体出现问题。”

古安意又问了阿玛关于凡心三问等几个问题。

阿玛给古安意解答说凡心三问是指修炼的前三个境界，破凡尘、观己身、不可梦。而红尘心是后面的某一个境界。

“在这三个境界，你需要吃得了苦，耐得了烦，霸得了蛮。”

阿玛没有继续细说，但又给古安意说了境界之前，一些有关灵气入体的，听起来没什么用的知识。

灵气入体有两种情况，一种如只利用那篇文章，虽然能够引动灵气有一定程度的修炼，但终其一生无法真正踏上修仙路或者会消耗很久才突破的，这种被称为平凡命。

另一种则被称作不入平凡命。意指仙途有望。

不过只要踏上修仙之路，在一开始都属于不入平凡命，因为它并不单是仙途有望，更是不甘平凡之意。

只有到了很老的时候，仍然无法真正进入第一个境界的人，才会自嘲为无望求仙的平凡命。

还告诉了古安意，修炼到了第四个境界就可以自己飞了。

古安意对很多东西只是记住，听着并无实感，这下倒是眼睛一亮，心里发誓一定要修炼到这个境界。

离了青灯古境，阿玛再又叮嘱古安意关于神器的事情是万万不能随便说的，容易引来灾祸。

“离了青灯古境，便不算是村里人了，因此我不再多管，之后的路就看你自己了。这座山上并没有什么危险，你可以先留在山中，也可以去人们聚集的地方。”

说完，阿玛便消失不见，古安意只当阿玛回去了村里。

他环顾四周，自己是在山上，四周是树，但没有村西边的树大和密。

他看向山下，看向远方。

与在村旁的山上不同，在村旁的山上朝远看只能看见一片荒野，远方什么也没有。

但在这座山上，除了山脚下的村庄，看向远方，还可以见到更多的田野，更多的零散的人家，还有小小的丘陵。再远些勉强可见一座更高的山。

古安意看着远处，一时出了神。

或许风景并没有多么美丽，也或许是如诗如画的美景，但在古安意眼中，他所看到的只是他一直所向往的、所好奇的那个世界，一个更多样、不那么单调的世界。

清风徐来，小小少年满心期待。