府君端整身形，拱手与上天作揖，方才言说：“须知世间生灵，遵循天道，自衍自灭，本为平衡之道。却不想上古时期，有大觉悟者，参透自然，悟得内、外二天所在。他等修持性命，寿数绵长，待到功完道成，方才醒悟：天道无情，视众生为一物。生灵参透修行法，身躯虽然腐朽，却养就不灭性灵，天道则视之为逆，于是乎新衍一道，这便是‘功德道法’。此道法引诱幽冥众攻击性灵，那时节更是不分善恶，凡修持性命的生灵皆定为逆。”

钟馗闻得此秘闻，却还有不解：“那我等幽冥众，岂不是助天道灭性灵？”

府君对曰：“早先幽冥众懵懂，无有悟道者，自然以此行事。待到后来，不朽神圣怜悯众生，将其参悟法传下，衍化善恶书、功德榜、生死簿，便有了这幽冥府。”

钟馗闻听到得这冥府还要依照规矩行事，便有些气愤：“我还是凡人时，便被上吏压制，不得便宜行事，怎今日入了幽冥界，还要被什么三天书牵制。这般既不能惩恶锄奸，判官不当也罢。”

府君闻他这般说法，知他只是一时气愤，劝道：“我亦知你嫉恶如仇，只是你可否想过，世间不平事无数，若每件都要亲自出手镇压，怎可看顾周全？对方实力弱小也就罢了，倘若恶贼实力强横，岂不是坏了自身，又无法惩恶吗？”

钟馗闻言，却是想起自家在凡间之事，果真是身死道消，那恶人何曾受到凡间惩戒。

府君见他沉思不语，该是有所醒悟，静待片刻，才又出声：“你也莫消沉，此间虽有难平事，却可借助三书道法，将详情录入‘善恶书’，再由‘功德榜’明断是非。如此定下缘起缘灭章程，他等罪行终有一日显于‘生死簿’，那时节便有大神通者依照‘定数’行事，镇伏诸恶。”

“谢府君指教。”

钟馗闻得府君尽说些隐晦词，口中称谢，心下却有自家想法：“说什么顺应道法，不过是懈怠，不思作为罢了。既然大神通者最终还是要除恶，何不在其苗头初现时掐灭。”

那端坐的府君见钟馗不再争辩，这才说起章程：“你既然已开悟，待会儿且将傲来国之事录入善恶书，多留心‘生死簿’是何记载，将那国众、城隍、并那妖王诸事，一应记下。”

钟馗得令，便就依照“规矩”行事，只是花果山妖王，还是被他着重记在心头。

却说花果山中大小猴众，正在那洞门外顽耍，忽听得风声响动，又见半空中有黑风翻滚，皆大惊：“妖魔来袭，快禀报大王！禀报大王！”

他等却以为又是什么魔王来袭。

待不多时，云端真相显露，悟空在其间扬威，心下却是一沉：“方才小的们行径混乱，果真是毫无章法。”

心念闪过，他自捻诀散去黑风，以神通唤道：“孩儿们，非是妖魔，乃是大王我借来兵器也。”

众猴闻得大王声音，望向半空，果见有无数猴精，他等见识过大王神通，忙欢喜叩头。

美猴按下云头，抖身收了毫毛，将那些兵器胡乱堆在山前，呼唤道：“孩儿们，速来取兵器。”

大众闻得召唤，忙起身疾行，不多时俱至兵器山前，叩头询问：“大王，这么多刀兵，又是从何处获得？”

悟空扯个谎，只说是那国主敬仰仙家，诸般兵器正是供奉物，惹得众猴又是一阵吹捧。

待众猴称谢事毕，方才一拥而上，抢刀夺剑，争斧抡枪。

他等得了兵刃，欢喜不尽，依着性子，随意耍动。

悟空在高处望着大众，见他等操演无甚章法，不由暗道：“这般戏耍，便是有利器，恐也难与他人争竟嘞。”

悟空终究不好扰大伙兴致，自回洞中。