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第三十章 姓氏

难道是真的过去有更多的接触,只是他遗忘了吗?

不应该呀。

“就是我们这一级,第一次组织的辩论赛。”莫妮卡缩小了范围。

但是,夏天还是没有相关的记忆,或者他还没能在人物与事件之间的连线题中,找到正确答案。

“没必要说那么详细,我只参与了那一次。”

“而且我的那支队伍,还没有和你们碰上,就被淘汰了,也是一件可惜的事情。”

“那是抽签选题的原因。”莫妮卡却莫名其妙地,对这种细枝末节执着起来了。

你记这种事情做什么。

“或许也不尽然。”夏天还是在略微凝滞的思绪中,勉强敷衍回答。

主要原因,还是临时拼凑的几个人,过了几轮辩论后,失去兴致,所以没再去做准备而已。

需要稍作修饰,作为回答吗?有这种必要吗?

见夏天迟迟没有反应,莫妮卡只好说:“就是你们在晚上讨论的时候,在庭院那里,我们见过的。”

“哦,原来莫妮卡同学就是那个黑影啊。”找到连线之后,答案就给出来了。

“你不知道?”

“我不知道。”

“好吧。”

在结束拼图,并完成解密后,思绪稍微放松。

与此同时,大概因为回应得比较漠然,似乎稍微,也有些奇怪的莫妮卡同学,才从激动的情绪中脱离出来。

“你当时的话很有道理,希望我们以后还能就此交流。”

“只是浅薄的知识。”夏天别过了视线,但是纱世里似乎还在疲惫的状态中,甚至在进入安全的氛围,简直是昏昏欲睡了。

朋友关系是一柄双刃剑,因为混沌和突变性,就算在想象的共同体之中,群体以类似的表征构造民系,并以神话、诗歌、故事晕染,在普遍特性与特殊特性的编织中,算是勉强有一个可以交谈和协助的基础。

这个交谈与协作,最初的姿态,就是建立在想象力上的捕猎活动。

于是,在社会生产更进一步后,之前不认识的人,往往分属不同部族的人,不慎见面了,没陷入一种别扭的状态,甚至还能够交谈几句,就已经算是一件好事了。

毕竟,在许多的故事之中,异乡人与异乡同等危险。

不过当民系扩大,解族为氏,解氏为家,一君万民下,就是一种想象的共同体真正构成现代社会的一种图景。

不过在景山郡,因为在之前的大航海时代,诸多曾经各在一方的族群骤然杂居,自然造成了许多混乱。

直到最后,这些混乱与冲突,其实也没有得到真正地解决。

只是占据主导地位的玄鸟家族,在帝昭阳之前的九世之乱中,将殷野诸国的宗主权,连同统一战争一并输掉后,就长期奉行内外分服隔离政策。

也就是在拥有天下的帝国,在已成为陈迹,并在不久前连陈迹也一并毁掉的九夏。

九夏之中,汉水世系,还有在七百年前亥癸天变乱世中,作为渡海而来流民领袖的子书,这个玄鸟家族的祖先,在赢州中转、裹挟、修整时,一并过来的禾系,连同阳野方人,在九世之乱中站在这一边,殷商分置中,析置出来的商系。

汉、商、禾既为内服,至于外方则自然是外服了。

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