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第十七章 饮食

不然,怎么不让糖尿病人一天到晚喝粥,让通风者多吃肉汤、海鲜以及各种添加果葡糖浆的零食呢?

在这些新常识的基础上,再往后倒过去,为什么往昔的古人,会觉得喝粥养胃呢?

自然是长期营养不良,导致胃萎缩,以及胃酸分泌过少,并最终使得消化系统,甚至摇摇欲坠。

想必在现代生活充足的食物供应下,没这种必须舔舐石板上的米粥,不然稍吃多一点就让身体彻底失衡,直接撑死的道理吧?

世殊时异,如若现在的常识可以覆盖往昔的常识,自然能够认识到何种为正确。

不过,就现实而论,最后决定好正确与否的,往往也只是现实本身给予的验证。

就这一点,现在谁能够真的确定真理呢?

往昔的大邑商,如此血腥的统治,或许究其根本,也无非只是在原始的阶段之中,因为偶然,让人认为鲜血可以取得胜利,而胜利归咎于鲜血取悦的神明。

最后,就是越杀越有,越有越杀,趋势已成之后,纵使偶有挫折,也觉得可能是杀得太少太次而已。

一直要到郁郁乎文哉者,才作为新的现实,将这漫长的岁月摧毁。

可这漫长的岁月,对于许多人,许多辈人,不是现实又是什么?

就像现在,关于大邑商故事之后的故事,在兴亡起伏之中,不也总是让人感觉,那块地方被革除天命了吗?

天命者,在岁月之中,也正是既有一切,在必然与偶然之中,随着岁月的变化,所给出的结果。

在饮食方式的偏差之中,若将命运和宿命,拆分表述成现代的必然与偶然。

那么天下的主流观点,似乎是认为必然性是绝对的,偶然性也只是必然性的一种体现。

不过夏天这一部,却给予了偶然性以更多的期许。

至少,是在寻求打破不可能概率的期许。

这种期许,或许直接来自乾朝。

看起来不会毁坏的天下却毁坏了,已经拥有的天下却失去了。

前所未有深入人心的德行,甚至是大道,只在顷刻之间崩塌。

甚至,甚至没有广泛的水患与天灾,人心向背,自然并不向下,可乾朝依旧结束了。

这实在让人难以理解,却又可以理解。

无非只是周期率的显现,还有组织就算被迟缓,却还是无法阻止的漫长衰败。

于是,夏天这一部,对必然性的怀疑,就建立在这一前提上。

虽然感觉有些奇怪,就好像是说了别人的话,最后自己还是这样做起来。

说着,一个民系过于沉湎理论和意识,最后经书天花乱坠,结果做的选择都是错的,最后只是不停地失去。

说着,一个民系在漫长的伟大之中老去,说着其他的新生民族之中,没有任何一个老人,在许多领域都取得难以想象的成就,甚至直接跳过的封建阶段,直接从古典时代到至高王权。

但到了故事最后,却连可战之兵都找不出来。

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