平日里死气沉沉的小院，居然也热闹了起来，有了点生气，立刻吸引了周边邻居的注意。乐声一起，院门外的街巷里，就聚了一群人，一个个仰着个头，有滋有味地听着院里的乐曲声。

致仕的翰林学士井光春，他的家就夹杂在这条街巷里，院子不是很大，和周围邻居相比不上不下，只是青砖到顶，结实高雅了许多。他平日不出门，只在自家院子里闲坐，读书品茗。

“咦，井老学士，您老今晚怎么也出来啦？”有人问道。

他望望那面高墙，笑着答道：“是呀是呀，外面听得清楚些，这样高雅的曲子轻易听不到呀。”

人们一边听着还一边评判议论着，有人问：“知道这里住的是什么人吗？”

有人立刻炫耀道：“这个俺可门儿清，这就是那个被灭了的南唐的国主，还是个大词人，他的祖宗三代我查了个一清二楚。”

一个赤膊汉子撇着嘴，“哼哼，你还不如说祖宗八代呢，更显得你牛。”

那人并不理会他的嘲讽，回道：“对不起，南唐就是三代而亡，他倒是想传个八代、九代的，你去问问朝廷能答应吗？俺今晚趁这个机会卖弄一下，谁让这墙里墙外的，只闻其声不见其人啊。这个李煜呀，在填词上的成就可比他当国主成功多了，形成了以他为核心的南唐填词中心，南唐词的成就及影响，风头盖过了人文荟萃的西蜀。以他为代表的南唐词，词风大变，与传统的专写饮席应歌、乐筵按曲的花间词有了很大区别。一些著名文人、评论家做出南唐、西蜀词有‘文野之分’的评价，说以前的填词格调不高，属于伶工之词，也就是乐工、歌女制作的词曲。到了李煜这里，填词才变为士大夫之词。”

“什么叫文野之分？”有人颇感兴趣。

赤膊汉子推开他，说：“不听他的，井老先生您给说说呗。”

井光春摆手笑道：“听他说，他说得挺好。”

听井光春这样一说，那人更有了底气，“文，当然是文人、文采了；野嘛，就是粗野、低俗。用在人身上，俺就代表了文，那位，”他一指赤膊汉子，“他就是野。”说得那个汉子直冲他翻白眼。

那人并不理会，继续说道：“用到填词上，说的就是风格。你听听这飘出来的乐声，曲子和词多么美妙啊，一江春水，妙哉！他和前蜀的王衍，两个都是做过国主的人，你们听听王衍填的词啊，他有一首醉妆词，是这么写的，‘这边走，那边走，只是寻花柳。那边走，这边走，莫厌金杯酒。’你们说，这叫嘛玩意儿？两个人一对比，文野之分，高下立判。”

旁边有人喝采，连井光春都微笑着点头，赤膊汉子再没还嘴，不服高人有罪呀。

议论稍停的时候，一个人羡慕地说：“啧啧，看看人家这大宅院，周遭还不得有半里地？回头再看俺家那三间房，只能算狗窝。”

又一个人嘲笑他，“金大郎，呦，今儿怎么不吹啦，你不是见天儿吹你家那三间房吗？其实你也就是井底之蛙，没见过多大世面，就你那三间土坯房，墙薄得跟纸似的，一脚就能踹塌，真比狗窝强不了多少。”

金大郎怒道：“二驴子，谁说都行，就是轮不到你褒贬。俺那房子再不济，也比你强，那也是俺自己个儿的。你还不是死皮赖脸地在人家的东墙下搭了个小棚子，闻臭不说，还没有人家的东厕大。”

二驴子不急不恼笑道：“你看你看，还没说什么呢，你就急了，这不是话赶话嘛。刚才说到哪儿了？就是这大宅院？你也知道这院里住的什么人了吧，在他眼里，这就是个破院子，狗窝！人家原来那家底，比咱们大宋朝都厚实。话说回来了，那么大一个家要是败了，搁谁身上受得了？还不得去死。你听听，人家这肚量，这不照样载歌载舞。俺有自知之明，比你比不了，比那要饭的还强点儿，人呐，有吃有喝就行了，哪怕挨点儿饿受点儿冻，活着就好。”