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第30章 金光四溢

玄霄大声说道,以道的声音创造出了一个接一个的文字,在天行部落上空缓缓流动。

每个族人都神情激动、目光闪烁观看着每一个飘动的文字,企图牢牢记住这些属于人族的文字;因为它象征着人类的光明前景。

记忆下来是为自己;也是为了子孙能更好的生活。

数年过去,玄霄熟悉并传播给了部落所有人员总计九部古籍。

而整个部落也在这一过程中逐渐发生着根本性的变革。

首先是整个部落房屋格局的变化,以前人群众多导致居住地混乱无章。

现在依据《部落法则》及《天工匠人手册》利用木头与石头建筑出各种殿堂让整个村庄变得更加井然有序、清晰界定各区域,如军事队伍及卫兵们都有其指定的地方居住并且外围也树立起了类比城墙样的防御设施;

然后所有部族成员都有着专属个人的称谓,设立18种主要的姓来方便管理;

再然后每天都要进行《千字文》的学习并参考着《人族字典》,以此增加个人的词汇储备量;开阔心智,同时也利于日常的修炼。

更设有专门的学习场所及讲师培养未来的一代又一代。

诸如此类的事情,使天行部落更加趋于完善,越发壮大与坚强。

经过长年的推广与实施部落中人已逐渐适应、并接纳了部落内部的各项转变,还有那些由玄霄亲自编写出来的教诲书籍;

在天行部落上空逐渐浮现了一些吉祥彩云,随着一道道彩色的光辉流过,还飘来了许多神圣悠扬的音律;

这般奇景引发了整个部落人们的诸多疑问与思考。

就在这时,奇异景象之中,金光四溢,穿越长空,落至部落中心的天行大殿。

这里是玄霄所在的地点。

突如其来的一幕令看守此地的玄昼震惊不已,立即冲进大殿:“首领,首领,您......”

然而,当他踏入大殿之时,见到玄霄的样子却完全不像受到任何侵扰。

反而看到他满面惊喜地看着桌上被金色光芒覆盖的经典、书具及桌椅。

“首领,您这是...?”玄昼低声问道。

而此时玄霄则是高声大笑,“哈哈哈......想不到,曾费尽心血追求的东西,近日竟然如愿而至。

真是‘种豆未必收豆果,随意插枝竟得青!’ 哈哈哈......”

起初,在研究兽皮卷与金丹体系的过程中突现这种天恩,让玄霄倍感迷惑:他从未想过自己未作出过什么重大贡献的事怎么会获得功德?甚至猜疑难道这天地之道出了乱子?

但在目睹这份功德同时也降在了笔墨纸砚和九本书籍上后,玄霄内心恍然。

事实证明,创造文字和编纂书籍并不单纯是一种无法收获功德的行为,而是只有当它们得到传播并被人族认可采纳之后才可获得功德。

这也正像是当年太清圣人创立人教一样,并非凭借其力量的强横,而是得到了广大人族的认可。

现在,对于玄霄来说,也是如此。

他的新字并没有因为自己的创造而自动被世人接受。

只有等到它们广泛流通并被接受的时候,他才能够称其为代表意义的文字,进而获取功德。

就像文具一样,如果只是用于书写,传播文化,而非只是储藏在某处,自然也能得到应有的回报。

可以确定的是,玄霄对积累功德的认识是对的,但是在具体实践过程中仍有欠缺之处,这也是为什么长久以来功德并未显现的原因所在。

现在借助文具和那些书籍彻底改变了天行部落,功德自然而然出现了。

此外他还了解到了一件事,那就是这种传播范围越广,获得的认可度越多,则收获的功德也随之越多。

因此此次降下的功德也只是开始的一部分。

未来依然还会有更多机会等待自己。

而同样重要的是如果只有少数人赞同认可还是不足以取得相应的回报。

必须是大多数人支持才行。

很明显,在早期天行部落规模不大,成员较少的情况下即便再怎么做也不会有太大效果,而现在部落人口已达千万,自然就能满足这一点要求了。

玄霄喜出望外,并仔细观察了眼前的九本经典:其中有四本书——《百家姓》、《千字文》、《人族字典》及《天工开物》,都被定为了后天中等品质的功德法宝;而其他书则被评为后天下等品相的功德法宝。

很显然这九本着作对功德的影响和作用都是不尽相同的。

“笔墨纸砚已经化作了后天极品功德灵宝。

而桌椅板凳、各种茶具、棋盘……由于并未使用特殊神材炼制,如今也只能算作后天中品功德灵宝。”

“然而,这仅是暂时的。

随着天行部落的发展和越来越多的人族认同,不断降下的功德必将使其最终成为后天功德至宝。

就如燧人氏老祖的燧人火,缁衣氏老祖的功德兽衣……”

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