“赛文，按照父王信里的意思，你也可以称呼他为父王的。”

“陛下的厚爱我知道，但是首先，礼不可废，其次，只要我是一心为国，真心对你的，陛下不会在意这些细节的。”

“嗯！我都听你的。父王说，你是懂分寸的。我要记啥？”

“哦哦，题目，劣币驱逐良币。

这个概念的意思是，当成色不同但价格相同的金币同时出现在市场的时候，成色更好的金币非但不会像王国希望的那样，替代那些老百姓不喜欢用的成色不好的在金币市场上流通，反而持有者会先把成色不好的花出去，成色好的反而是后使用的甚至是是被囤积收藏的。

长此以往，在市场上，就会变成，以成色差的金币的交易为主，成色好的金币反而被驱逐出市场了。

这个概念，在官员流动，货币流动，以及我刚才和婆婆说的，内外治法的平衡等等方面都有体现。

当这个现象出现的时候，就需要国家出面，用政策的大手，去该扶持扶持，该打压打压，该转向转向。

在货币方面，如果民间大量的使用替代性货币，除了私自铸币的盈利以外，还有一个可能性，就是国家发出的货币的数量不够。

这个话题很大，等有机会了，我再详细说背后的原因，现在我只简单的说解决办法。

国家有劣币甚至是假币的大量存在时，严厉打击私自铸造，严厉打击造假，是国家必然要做的。

为什么要做这件事？

纯净货币种类，以及调整货币的规模，都能够巨大的影响经济。

更何况，我国还有非常多的对外贸易。

对外贸易的时候，货币是一个非常强力的战争工具，这些也等有机会了再说，王国先派内卫去调查一下王国内的货币使用情况。

至于官员升迁任免，其实我只要点出来这个概念，陛下应该比我更懂官场。

最后，这个概念在医学方面的掌控，婆婆，你也一起记一下。

外治法和内治法，从理念上不存在优劣之说，我刚才就说了，内外治法，不是对立的。

但是，在人民选择时，因为长痛不如短痛这种心态，就会存在差别。

这时候，在很多特定的领域，就需要国家用政策的大手，去纠正不懂医的人民的偏差的选择。

在预防，保健，内调等等方面，外治法即使发展到非常高端时候，其效果，依然远远比不上内治法。

但是这些方面，是不到万不得已，底层人民根本不重视的，高层权贵懒得去惹那个麻烦的。

但是不能因噎废食，更不能因为有了更便利的外治法，就驱逐内治法。

国家要发展外治法，去解决外治法擅长的，以及没有提前用内治法预防住的疾病，这是必然的。

但同时，要花费更大的精力，去更深入的研究内治法，以及，用政策去推动内治法的普及和落地。

上医治未病，这一点，从效果上来说，唯有内治法能做到。

国家需要用政策，去肯定上医这个概念，去加强上医的权利，去推动上医的实际应用。