未料，徐宁却道，“奴才自幼入宫，只略通宫内诸事，于如今世情，知之甚少。”

王杰刚想说那就算了吧，就听徐宁接而道，“若主子真想知晓华傲风土人情，何不面召宫内蕃奴？”

“蕃奴？”王杰顿了两秒才反映过来，不由大惊，“宫里还有外国奴隶？！”

“当然，‘昆仑奴、新罗婢’自不用说。每年年贡都有“蛮鬼”、“僧祗奴”进贡于宫内。”

王杰的三观被刷新了。

“昆仑奴、新罗婢”是唐朝对东南亚黑奴和朝鲜女婢的称呼，“蛮鬼”和“僧祗奴”就是被拐卖到Z国唐朝的北非黑奴。

王杰突然意识到自己的现代世界观与古代Z国是多么格格不入。

自己是被原来那个时空Z国近百年来的战争和外国殖民洗脑了，自动自觉地认为Z国本来就应该是落后封闭，外国都是发达国家高人一等。

王杰回忆了一下自己的历史知识，现代欧美发达国家的兴起，最起码要到中世纪结束，14世纪文艺复兴和15世纪大航海时代的开启，也就是原来时空的明朝中后期这个阶段，才渐渐赶超Z国。

用教科书上的话来说，自己穿越到的这个陌生朝代，明显处于古代封建社会的鼎盛期。

所以徐宁才能这么平静自然地问要不要召见一下外国奴隶。

因为徐宁对这个世界的视角，就等同于现代发达国家的白人视角。

王杰定了定神，继续问道，“宫内蕃奴又怎知华傲近况？”

“圣上刚登基时，臧尔溯趁机攻占旗北，华傲虽最终取得旗北，但臧尔溯也损失不少精兵。两兵交战时，东郡攫获了不少华傲战俘，圣上下令，十二岁以上均就地腰斩，其余则被发配为奴，有少数年龄较小或者性情温良者，得以入宫。”

“……”王杰刚刚获知“东郡属于古代发达国家”的喜悦顿时被冲得一干二净。古代对于战争的态度就是“杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女”，一言不合就屠城的政权也比比皆是。

像现代这样不追究参战的平民老兵，在国际法庭按证据审判战败国将军；或者战争时期优待战俘，战后让战败一方的战俘劳动改造以后，就能和普通民众享受同等平民待遇的政策，估计在古代是不太可能实行的。

徐宁说的战俘，可不是仅指华傲打仗的士兵，也包括士兵的家属，甚至说不定包括少数华傲平民。

至于发配为奴，也不是现代意义上的劳动改造，而是把年幼的男孩进行阉割之后，送入军中作童妓，年幼的女孩是被发配进教坊司作官妓，能选入宫中作内侍的只是极少数幸运的一部分。

至于像明代郑和那样，先被发配到造反前的燕王府、再凭靖难之役获得燕王宠信、最后七下西洋，变成三宝太监的战俘，可以说是“内侍中无出其右”的幸运了。

自然了，东郡战俘在华傲估计也是差不多的待遇。

徐宁看王杰默然不语，就道，“主子宽心，宫内蕃奴已臣服东郡，受掖庭训育多年，绝不敢冒犯主子分毫。”

王杰点点头，下令传召一个华傲战奴来看看。

这会儿，王杰对华傲战奴的好奇心已经大过华傲这个国家。

内侍里面也分三六九等，战俘阉奴的地位在掖庭中比进贡来的昆仑奴高不到哪儿去。王杰虽然是个不受宠的庶出四皇子，但是想召见一个战奴还是易如反掌的。