安懋笑道，“福嗣王同朕称你为女中博士，又拿你与曹魏的文昭甄皇后相比，不知，”他顿了顿，用一种饶有兴致地口吻道，“你是否果真有此贤才？”

纪洵美道，“妾身不过时时以古今贤女自励而已，实在当不得圣上口中的贤才二字。”

宋士谔沉吟道，这纪氏女倒是个会说话的。

安懋追问道，“譬如呢？”

纪洵美想了想，决定采用稳妥些的说法，“譬如楚成郑瞀、忧葵鲁女。”

安懋笑了一笑，不置可否道，“均为列女传中故事。”

安景帮衬了一句，“臣弟闻听古之人言，贤妃兴国，贞妇显家，女子熟读列女传，确实大有益处。”

安懋浅笑道，“朕是感慨，”他顿了顿，道，“据汉书所载，列女传其文，原是刘向作来以戒天子的，不想这几百年一过，竟成了女子必读之书。”

宋士谔在心底“嗤嗤”地笑了起来，暗道，这一句帮腔虽不错，却没帮到点子上，真是自作聪明。

就在这时，屏风外的纪洵美不徐不疾地道，“难道天子能读的书，女子便读不得了么？”

1奉和贾至舍人早朝大明宫

作者：杜甫

五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。

旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。

朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。

欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。

2“合当以一紫金盏酒赐之”的典故是出自唐朝李浚地松窗杂录，唐玄宗说杨贵妃醉酒的容貌正应了李正封写的牡丹诗，“天香夜染衣，国色朝酣酒”

松窗杂录：大和、开成中，有程修己者，以善画得进谒。

修己始以孝廉召入籍，故上不甚以画者流视之。

会春暮殿赏牡丹花，上颇好诗，因问修己曰：“今京邑传唱牡丹花诗，谁为首出？”

修己对曰：“臣尝闻公卿间多吟赏中书舍人李正封诗曰：天香夜染衣，国色朝酣酒。”

上闻之，嗟赏移时。

杨妃方恃恩宠，上笑谓贤妃曰：“妆镜台前宜饮以一紫金盏酒，则正封之诗见矣。”

3“列女传作以戒天子”

汉书：向睹俗弥奢淫，而赵、卫之属起微贱，逾礼制。

向以为王教由内及外，自近者始。

故采取诗、书所载贤妃贞妇，兴国显家可法则，及孽嬖乱亡者，序次为列女传，凡八篇，以戒天子。

及采传记行事，著新序、说苑凡五十篇奏之。

数上疏言得失，陈法戒。

书数十上，以助观览，补遗阙。

上虽不能尽用，然内嘉其言，常嗟叹之。