种红薯并不是什么难事，将商家告诉自己的注意事项，都和苗公等人交代了一遍，又示范了一下怎么种，做完这些，也就花了不到一个小时。

忙完了田里，她又回了村子里，一群小孩正在鸡圈里铲鸡屎，铲好的鸡屎全都收集起来，堆在旁边。若是捡到了鸡蛋，就送去给阿桃。

李令皎看了一眼，养了两百多只鸡，旁边堆着地鸡粪可不少。

她想了想，叫来牛沛，让他找几个人在村外的田间搭建一个牛棚。

莫非仙姑是准备养牛吗？

牛沛心里很高兴，一头牛可不便宜，过去村里也只有几户人家养得起牛，大多数时候都是人拉犁。要是养了牛，明年开春犁地就容易了。

他也没有多问，立刻欢欢喜喜地招呼了几个会支棚子的人去干活了。

李令皎继续往村里走。

庙前的阿桃带着一群年纪不大的孩子，正用刚担来的水清洗陶釜碗筷。他们舍不得浪费水，洗过了碗的水还要收集起来，到时候拿去浇地或是喂鸡。

这个时候没有洗洁精这种东西，都是往水里加了点儿草木灰清洁，给鸡喝了也没事。

一伙儿妇女正在裁作衣裳，一半人在屋里，一半人则在日头下。屋里光线暗，她们怕走线不好，就在外面做，要是太阳晒得人实在是受不了了，再去屋里躲会儿。

这群妇人们虽比不得专业裁缝那样手巧，但用料却是极为仔细节省，多余的碎布都要拼在一起多做一身。

李令皎买的这些处理面料，大多数都是被淘汰的花色，或是染色有瑕疵。

但，这些现代工艺，落在这群古代贫农的眼中，简直美轮美奂，疑心是天上的织女仙子织出来的仙锻。

昨天刚来的妇人们，甚至不大敢上手去碰，怕自己粗糙的手指在布料上勾丝。

他们被安排来负责裁布缝衣，还以为是要给哪个大人物做衣裳，一个个推脱着自己手笨不配。

直到专门负责裁衣一块事物的香绣告诉她们，这些衣裳做出来，是要给他们自己穿的。说着，苗香绣还特意在众人的面前转了个圈，好让他们看清楚，她身上穿的也是新衣。

逃难来的妇人手都在抖，“这、这是给咱们做衣服的？”

“是呀。”苗香绣笑着说，“先紧着孩子们做，然后做咱们女人的，最后再给男人们做。”

她瞧了瞧周围，朝着这些妇人们凑近了些，压低了声音，小声地蛐蛐：“仙姑也是女人嘛，当然待咱们妇人家更好些。她也喜欢孩子呢，都不舍得让他们多干活。”

仙姑平易近人，这些村民们私下里，也会偷偷地议论她，猜想着她是个什么仙人。

既然是女仙，那必然更为照拂妇人姑娘家些，她又对孩子们格外的宽容，就有人猜她是专管妇人孩子的。

牛粟说，仙姑懂得水文地理，还懂得些种植，能弄来这些他们不曾见过的庄稼作物，想必是个山神。

苗高提出了不同的意见,仙姑为他们带来的农具这么锋利，当做武器用也不在话下，或许是一位专管金石兵戈的神仙。

众说纷纭，莫衷一是。

唯一一个所有人都共同承认的观点就是，仙姑真是一位救苦救难、善良大义的神仙啊。

萧伯一也凑到了这群妇人间，竖起了耳朵听着。

他打了一趟水回来，找了个机会，放下水桶，自己偷偷摸摸凑到了周边的人堆里，想要探听几分关于这位仙姑的消息。