“的确存在着你所说的这种可能。”

半响，圣保罗干涩的嗓音响起，打破了走廊里的沉默。

“但是想要重新恢复两边的交流并不容易，没有半神级的超凡者护航，和光明神给予支持，光凭现在的教廷根本无法横渡三角海域。”

“而且……”

教皇说不下去的后半句话，在场所有红衣主教全都心知肚明。

如果新圣徒诞生在对岸，那将会是教廷最不愿意看到的异族圣徒。

其中缘由，还得从夹在神话时代与黑暗时代中间的世俗时代说起。

神话时代结束后，超凡之力远去，推动历史进程的权力重新从神祗回到了凡人手中。

在神祗远去的数千年里，凡人们互相区分的标准从不同信仰，逐渐过渡到以地域和相貌特征为标准，也就是至今仍然流行的族裔之分。

布里奇人、约克人和萨菲斯人，这三个族裔是世俗时代的最大赢家，几乎掌控了大陆上的所有财富与权势。

即便进入黑暗时代，这种优势仍然发挥巨大作用。

超凡之力重新回归后，教廷上下欣喜若狂，但随后就发现，点燃火种的信徒里，三大上等族裔所占比例不到十分之一。

这种可怕的情况若是持续个数十年，那么教廷新生代超凡者将会充斥着下等族裔，导致原本平稳的权力结构走向崩塌。

等到了那个时候，恐怕教廷必然会因为分裂而爆发内战。

毕竟上等族裔在整个世俗时代奴役过所有下等族裔，这种积怨早就深入骨髓，没有和解的可能。

出于对失去主导权力的恐惧，教廷先是在黑暗时代的头几年，事实上限制了洗礼资格，将下等族裔全部剔除在外。

隔了一段时间后，又开始进一步禁止下等族裔加入教会，防止少数异族天才即便没通过洗礼仪式依然能点燃火种。

最后，也就是十五年前，颁布米赛敕令，在律法层面将之公开化，断绝所有下等族裔入教的可能。

这个计划确实完美，能够保证即使进入了黑暗时代，上等族裔仍然能延续世俗时代的种种特权。

然而意外很快出现，并且彻底打乱了教廷的布局。

被抛弃的下等族裔并不甘心再次沦为奴隶，选择不计代价投向各种异教信仰，哪怕是嗜血暴虐的恶魔也有人愿意信奉。

在这种隐秘的变化下，大约十年前，野外开始出现异端的身影，然后是乡间村镇，最后甚至连圣城都有抓不完的异端。

而且有许多异端组织也趁势发展壮大，谋划着召唤邪神与恶魔的降临仪式。

如此大背景下，教廷陷入进退两难的困境。

一方面，是日益严峻的统治危机，以及抓不完的异端。

另一方面，若要废除米赛敕令，重新接纳下等族裔，也得面临教廷内部的重重阻力。

毕竟数千年来所形成的利益联盟，早已将所有上等族裔的精英牢牢绑定，哪怕是教皇与诸位红衣主教，都只能在既定的框架下小心腾挪。