一路上总得来说还算顺利，到达江夏之时，崔州平还特意去探望了甘宁，甘宁还是老样子，官做的依然不大，脾气也依然很大。崔州平打算留在江夏多待几日，吕蒙就被蒋琬带着去了零陵，说是先回零陵蒋琬家安顿些时日。

吕蒙的父母已故，只有江东一个姐姐和姐夫，原本庇护于姐姐家中，本就无牵无挂。诸葛亮觉得吕蒙的历史轨迹或许已经偏离了原本的道路，将来会如何就真的不好说了，若是留在荆州也不失为一件好事。

到达江陵之后几人就此别过，蒋琬与吕蒙向南前往零陵，诸葛亮还邀请了两人回头去水镜先生处，蒋琬得知是引荐水镜先生自然欣喜，而诸葛亮则带着家小直接向北回卧龙岗。

回到卧龙岗才得知水镜先生曾差人来相邀过，诸葛亮不好当作不知道，于是派人回复择日前往探望。

来到水镜先生处才发现徐庶也在，石韬这个跟班秘书自然也不会少。诸葛亮见司马徽和徐庶等人一脸严肃，就知道应该有重要的事情，当即便收敛了脸上的笑容问道：“水镜先生邀孔明前来可是有要事？”司马徽道：“正是如此，孔明请坐，且听我慢慢道来。”诸葛亮静了静心神道：“水镜先生说的可是关于韦天师之事？”

司马徽道：“正是，昔日高祖皇帝之三杰想来众人皆知，即萧何、张良和韩信。”见诸葛亮点头，司马徽便继续道：“而此事要从昔日的齐王、楚王，最后被贬为淮阴侯的韩信说起。”

司马徽整理了片刻思绪道：“昔日传闻吕后欲杀韩信，并且要信守高祖讯：不见天、不见地、不见铁。于是便将韩信挂于竹笼之中，用竹刺行刑，此事仅是传说而已，但却印出当时百姓对此的怨念。而韩信的三族皆被杀，却未必全数落网，据墨衡的记载中，就有一支通过百姓的协助迁往南海之滨，后为避祸改姓韦。”

说到这里，众人都是一惊，难不成这韦天师居然是韩信之后？

就听司马徽继续说道：“但凡是非常人，必有非常之经历。据我潜人打探南海之滨后居然得知了一个更为惊人的事情。”似乎是感觉有些渴，司马徽拿起茶碗喝了一小口后才道：“传闻当地有一处地方名为杀羊岭，起初似乎用来困杀因水土不服得了疫病的外族人之地，在当地人看来外族人并不干净，将疾病和瘟疫带进族内，因此外族人被困入此葫芦谷中，并称此为圈羊。”

待众人消化了一会内容后，司马徽继续道：“而韦氏一族迁移至此地之后，本并没有和当地的土族接触，直到有一个韦氏子弟的出现。”见司马徽似乎又要大喘气，诸葛亮毫不犹豫的将碗递了过去，还加了一勺子水。

司马徽没好气的看了诸葛亮一眼后说道：“据说此人心地善良，得知有如此一个非人的部族之后便带了一些韦氏族人前往，希望能够救助那些困在岭中之人。经过了精心的计划，此人成功的潜入了圈羊的峡谷，并打算鼓动那里的人一同反抗。眼看就要成功之时，却在峡谷的出口处遇到了堵截。在部落的威胁下，原本一同反抗的人却又重新背叛了韦氏的这位义士。”

从情况是看，结果已经很明确了，众人都有些唏嘘哀叹。但随后又听司马徽继续说道：“而结果这位义士居然在暴怒之下杀掉了所有被困之人，逃入了峡谷深处。由于死伤太多，堆积在一起很快就蔓延起了瘟疫，最终部落也基本尽数死在了疫病之中。而那个义士却是活了下来，一把火烧了所有尸体之后便不知去向。此后此地便名为：杀羊岭。”

听了这么一个故事，诸葛亮忽然若有所思起来，他回想起自己在绝望之时也杀过追杀自己的那一队军卒，也许其中的确有一些联系。

见诸葛亮有些迷惑，司马徽便继续往下说：“据一些老人说，那义士有通天彻地之能，试想一个人哪怕再英勇也无法杀光如此多的人。传言义士后来就像完全变了一个人一般，冷酷好杀，在让几个周边的部落臣服之后，便带着一些人回了中原，至此就没有后来的消息。”

一边的一人问道：“难不成这韦氏有妖法？”

此时司马徽又道：“据我们之前所了解的情况判断，张角所仗之太平要术乃是一名为南华老仙之人所赠，且张角其人与张子房或有渊源，或可推断出这南华老仙或许与昔日南海之滨回到中原的韦氏有关。而观张角所做之事，导致大汉400年江山分崩离析，眼看就要毁于一旦，不得不猜想其中或许是出于报仇之心。”

诸葛亮这才明白司马徽的意思，也不得不佩服这些人诡异的联想能力，忙道：“先生的意思是这张角的师傅或许就是当年的韦氏，而其后人就是曾救在下的韦天师？又或是说……这根本就不是什么后人，还是此人以达长生之境？”

司马徽听到“长生”二字顿时眼睛一亮，随后便沉默不语。过了许久才道：“无论如何，这其中必然会有联系。但眼下有更为麻烦的事情，我们的人一直监视着你曾到过的大庙山，但由于曹操再次攻打徐州，兵乱之下，失去了韦天师的踪迹。”

诸葛亮看了看众人道：“你们该不会是认为他会来找我吧？”徐庶还是那副一边笑着一边算计人嘴脸，缓缓的点了点头，然后道：“或许不会，但并不是完全没有可能。得知此人可能的来历之后，孔明应当多加防范才是。”话说的恳切，但诸葛亮听起来总有些幸灾乐祸的味道。