“玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”。这暗示了黛玉的才情被忽视，命运凄惨悲壮，就像一条美好的封建官僚腰带，沦落到挂在枯木上。

“金簪雪里埋”，指薛宝钗如同图里的金簪一般，被埋在雪里，不得其所，暗示了她虽有美貌和才华，但最终也会遭到冷落孤寒的境遇。在贾母、王夫人等的操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻，婚后不久家族没落，宝玉出家，薛宝钗只能独守空闺。

2. 贾元春：

“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。”

“二十年来辨是非”，元春自幼在贾府长大，后又进入宫中，经历了许多是非，逐渐变得成熟、懂事，有了自己的判断力。

“榴花开处照宫闱”，石榴花在中国文化中寓意着多子多福、繁荣昌盛，这里暗示元春在宫中曾有过一段荣耀的时光，她的地位尊贵，给贾府带来了荣耀和辉煌。

“三春争及初春景”，元春是贾府的大小姐，她的地位和荣耀在贾府的三个妹妹（迎春、探春、惜春）之上，这里的“三春”也可以指代整个贾府的春天，即贾府的繁荣时期。但随着时间的推移，贾府的其他姐妹和家族的命运逐渐走向衰落，无法与元春的荣耀相比。

“虎兕相逢大梦归”，“虎兕相逢”可以理解为两种强大的力量相互冲突，暗示着元春在宫中遭遇了政治斗争或其他危机，最终导致她的死亡，使她的人生如同一场大梦般结束。

3. 贾探春：

“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”

“才自精明志自高”，探春精明能干，有心机，能决断，有志向，不被富贵蒙昏了头，连王夫人与凤姐都让她几分，有“玫瑰花”之诨名。她对贾府面临的危机有着清醒的认识，试图通过“兴利除弊”的改革来挽救家族的命运。

“生于末世运偏消”，探春虽有才华和志向，但生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的身份，这使得她的才能和志向无法得到充分发挥，命运多舛。

“清明涕送江边望，千里东风一梦遥”，暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返。出嫁时乘船而去，在清明时分与家人挥别，往后只能在睡梦中与家人团聚。

4. 史湘云：

“富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。”

“富贵又何为”，湘云出生于富贵之家，但她自幼父母双亡，虽享受过富贵的生活，但这种富贵对她来说并没有带来真正的幸福。

“襁褓之间父母违”，强调了湘云在婴儿时期就失去了父母的悲惨命运，这也使得她的童年充满了孤独和困苦。

“展眼吊斜辉”，描述了湘云长大后，看着夕阳西下，感慨时光的流逝和命运的无常。

“湘江水逝楚云飞”，既暗示了湘云的家乡在湘江一带，也象征着她的命运如同江水和云彩一样，飘忽不定，难以捉摸。

5. 妙玉：

“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”

“欲洁何曾洁”，妙玉自命清高，追求精神上的纯洁和超脱，但她身处尘世之中，无法真正摆脱世俗的纷扰和诱惑。她的洁癖和对世俗的厌恶，反而显示出她内心的矛盾和挣扎。

“云空未必空”，妙玉虽然出家为尼，但她对尘世的情感和欲望并未完全消除，她对宝玉的感情就是一种内心不空的表现。

“可怜金玉质，终陷淖泥中”，妙玉有着高贵的出身和品质，但最终却陷入了世俗的泥潭之中，可能遭遇了不幸的命运，这也反映了封建社会对人性的压抑和摧残。

6. 王熙凤：

“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”

“凡鸟偏从末世来”，“凡鸟”是繁体里的“凤”字，暗指王熙凤。这句话指出凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，她的才能在封建社会的衰落时期无法得到充分的发挥。

“都知爱慕此生才”，王熙凤精明强干，口才与威势兼具，能把贾府上下管理得井井有条，因此得到了很多人的夸赞和爱慕。

“一从二令三人木”，指的是丈夫贾琏对凤姐的态度变化。新婚后先“从”，对她百依百顺；后来“二令”，对她渐渐冷淡并开始发号施令；最后“三人木”，以“拆字法”暗示她被休弃的命运。

“哭向金陵事更哀”，王熙凤被休弃后哭着回娘家，在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的，她的结局令人叹息。

7. 贾惜春：

“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”

“勘破三春景不长”，惜春看到了元春、迎春、探春三位姐姐的命运，意识到贾府的贾府的繁荣只是短暂的，终将走向衰落，因此她对尘世的一切感到失望和厌倦。

“缁衣顿改昔年装”，“缁衣”指的是尼姑穿的黑色服装，这句话暗示惜春最终选择出家为尼，远离尘世的喧嚣和纷争。

“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”，惜春出身于贵族家庭，但却选择了孤独的修行之路，令人感到惋惜。

8. 贾迎春：

“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。”

“子系中山狼”，“子系”二字合成“孙”的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人，这里比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。

“得志便猖狂”，孙绍祖在娶了迎春之后，暴露了他的本性，对迎春百般虐待，肆意妄为。

“金闺花柳质，一载赴黄粱”，迎春性格懦弱，逆来顺受，无法反抗丈夫的虐待，最终在婚后一年左右就悲惨地死去。

9. 巧姐：

“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。”

“势败休云贵”，意思是说，当贾府权势衰败之后，就不要再提过去的富贵了。巧姐从小生活优裕，但贾府败落后，她的命运也发生了巨大的变化。

“家亡莫论亲”，家业凋零后，亲人之间也变得冷漠无情。巧姐的舅父王仁将她卖给妓院，体现了人性的丑恶和亲情的淡薄。

“偶因济刘氏，巧得遇恩人”，巧姐的母亲王熙凤曾“接济”过刘姥姥，因此在巧姐落难时，刘姥姥知恩图报，想方设法将她救出，使她得以脱离苦海，后来嫁给了刘姥姥的孙子板儿。

10. 李纨：

“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”

“桃李春风结子完”，这里“李”“完”暗示出李纨的名字，李纨的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。她刚生下贾兰不久，丈夫贾珠就死了，所以她短暂的婚姻生活就此结束。

“到头谁似一盆兰”，指的是贾兰。在贾府的末代子孙中，贾兰是比较有出息的，后来“爵禄高登”。

“如冰水好空相妒”，李纨年轻丧夫后尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样洁净美好，但她的付出和坚守并不能挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌。

“枉与他人作笑谈”，李纨一生奉行“三从四德”，是一个封建社会贤女节妇的典型，但她的命运却成为了别人的笑料。

11. 秦可卿：

“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”

“情天情海幻情身”，秦可卿的判词充满了暧昧和神秘的色彩，暗示她是一个多情的女子，身处情天情海之中，无法自拔。

“情既相逢必主淫”，这句话暗示了秦可卿与他人之间存在着不正当的情感关系，这也是她命运悲惨的原因之一。

- “漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，不要说不肖子孙都出于荣国府，其实坏事的开端是在宁国府。秦可卿与公公贾珍之间的暧昧关系，是宁国府道德败坏的体现，也为贾府的衰落埋下了伏笔

六、在“贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦”这一回中有不少好诗，具体如下：

1. 《红楼梦引子》：

“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这悲金悼玉的‘红楼梦’。”

这是《红楼梦》十二支曲的引子，开篇便提出了“情种”的疑问，点出了全书的主题是围绕着“风月情”展开，在无奈、悲伤、寂寞的时刻，作者试图抒发内心的情感，从而引出了这一部悲金悼玉的《红楼梦》。

2. 《终身误》：

“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。”

此曲以贾宝玉的视角，表达了他对林黛玉的念念不忘以及对所谓“金玉良缘”的抵触。他虽与薛宝钗结为夫妻，但心中始终只有林黛玉，即使与宝钗相敬如宾，内心也无法释怀。

3. 《枉凝眉》：

“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”

这支曲子被认为是描写贾宝玉和林黛玉爱情的经典之作，两人一个是仙境中的仙草，一个是无暇的美玉，看似有缘却最终无法在一起，只能独自嗟叹、牵挂，如同水中月、镜中花般虚幻，黛玉也因此泪尽而逝。

4. 《春梦歌》：

“春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。”

这是警幻仙子所作的诗歌，有一种超脱尘世的感觉，劝诫世间的儿女们不要自寻烦恼，一切都如同春梦和飞花一般，终会消散和流逝。

5. 赞警幻仙子赋：

“方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树，将到时，影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁，荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉颦笑兮，将言而未语；莲步乍移兮，欲止而欲行。”

这篇赋文生动地描绘了警幻仙子的美丽、优雅和超凡脱俗的气质，从她的出场、姿态、容貌、神态等多个方面进行了细腻的描写，给人留下了深刻的印象。

七、《红楼梦》第五回梗概

宝玉在宁国府秦可卿的房间午休时，梦入太虚幻境。警幻仙姑带他游览太虚幻境，先看到了“孽海情天”的宫门和对联“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿”。之后宝玉又看到了“薄命司”，里面贮藏着普天之下所有女子过去未来的簿册，但警幻仙姑说宝玉凡眼尘躯不能先知。警幻仙姑请宝玉喝“千红一窟”茶、饮“万艳同杯”酒，又让他聆听《红楼梦》十二支仙曲。曲罢，警幻仙姑将乳名兼美字可卿的妹妹许配给宝玉，并秘授云雨之事。宝玉与可卿柔情缱绻，次日二人携手游玩时忽遇迷津，宝玉惊惶而醒。

主要人物

1. 贾宝玉：荣国府衔玉而诞的公子，在第五回中是入梦太虚幻境的主角，他天性纯真、多情，对女儿家有着独特的尊重和喜爱。

2. 警幻仙姑：司人间风月债的仙子，她带宝玉游历太虚幻境，试图点化宝玉，让他从儿女情长中解脱出来，致力于仕途经济。

3. 秦可卿：宁国府贾蓉的妻子，她的房间布置香艳，引发了宝玉的梦境。在太虚幻境中，她是警幻仙姑的妹妹，与宝玉有一段姻缘。

《红楼梦》第五回中的经典诗句

1. “世事洞明皆学问，人情练达即文章”：这是宝玉在秦可卿房中看到的一副对联。此对联体现了一种对世事人情深刻洞察和熟练把握的处世哲学，具有深刻的哲理意味。

2. “厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿”：出现在太虚幻境的宫门上，表达了古今男女之间的情感纠葛难以断绝，情债难以偿还的感慨，有一种深沉的悲剧意味。

3. “春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍”：这是“薄命司”两边的对联，暗示了书中女子的悲剧命运多是自己的情感所引发，而她们的美丽容颜又为谁而绽放，充满了哀怨和无奈。

4. “一场幽梦同谁近，千古情人独我痴”：描绘出宝玉在太虚幻境中的孤独感受，也体现了他对情感的痴迷，是对宝玉性格的一种写照。

5. “假作真时真亦假，无为有处有还无”：在太虚幻境中出现，具有深刻的哲学内涵，暗示了真假、有无之间的辩证关系，也为全书的真假虚幻的叙事风格奠定了基调。

6. “叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平”：此句出自《红楼梦》十二支仙曲中的《终身误》，以宝玉的视角表达了他对与宝钗婚姻的不满，以及对黛玉的思念和遗憾，反映了人生的不完美和情感的复杂性。

7. “为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”：这是《红楼梦》十二支仙曲中的《收尾·飞鸟各投林》，概括了书中众多人物的命运结局，揭示了家族的兴衰无常和人生的虚幻。

八、用不同词牌名来赞的诗词

《浣溪沙·太虚幻境悟哲思》

太虚幻境梦魂牵，周易哲思透世缘。红楼情韵意绵绵。

阴阳变幻心沉醉，命运无常叹万千。神游妙境悟真禅。

《鹧鸪天·贾宝玉太虚游》

宝玉神游太虚境，周易哲学蕴深幽。阴阳变幻解心忧。

命运无常情难舍，刚柔相济意难休。红楼一梦醉千秋。

《水调歌头·解析太虚境》

解析太虚境，周易妙思连。阴阳变化无尽，命运叹流年。

刚柔并济情动，动静相宜心悟，真谛在其间。红楼奇景现，哲思映心田。

心沉醉，意缱绻，梦魂牵。神游幻境，千秋笔墨颂先贤。

诠释：

《浣溪沙·太虚幻境悟哲思》的诠释：上阕描述了太虚幻境如同梦境般令人魂牵梦绕，其中蕴含的周易哲学揭示了世间的缘分，而《红楼梦》的情韵更是绵延不绝。下阕则指出阴阳的变化让人沉醉其中，命运的无常让人感慨万千，在神游这奇妙的境界中领悟到了真正的禅意。

《鹧鸪天·贾宝玉太虚游》的诠释：上阕讲述了贾宝玉神游太虚境的经历，周易哲学在其中显得深邃幽远。下阕强调了命运无常时情感的难以割舍，以及刚柔相济时情意的难以停歇，而这一切都在《红楼梦》的这一梦幻场景中得以体现，让人沉醉于千秋岁月之中。

《水调歌头·解析太虚境》的诠释：上阕表明对太虚境的解析，周易的奇妙思想相互连接。其中阴阳的变化没有尽头，让人感叹命运如流水般逝去。下阕则指出刚柔相济时情感的波动，动静相宜时内心的感悟，这些真谛都蕴含在其中。《红楼梦》中的奇妙景象呈现出来，其中的哲学思想映照在人们的心田。最后表达了人们心醉神迷、情意缱绻、魂牵梦绕的感受，神游这幻境，千秋的笔墨都在赞颂先贤。

待续