依我而言，我认为我有情时自以风笔。在文学创作上，我大都是抱着非常的兴趣。不论是小说，诗歌，亦或是散文，我以为只要有心，那就能提笔写的。

文章，特别是散文，既要有心，也要有养。一个人若是没些真情实感，那大体是写不好散文的。诗歌也不例外，“常烟平向贪入己。”这是近几年来，我诗中的一句。我以为，只有在临场意境才能出来好的诗歌意景。那种临场，想必也是不难见的，在画作这类领域，那个画家不是恰场发挥的更好呢？当临文学创作的时候，自然是不能如出一辙的。

在我这样的年纪，一般是说不上年轻的罢，年轻人都写不出什么文章来。至少内心看来是这样的，当然，我这句话说的也不全面，不过也不拘于过多纠正。

关于真情实感，我估计只能用自己的见解来说说，因此，我也大显略为肤浅就是了。所谓真情大概就是内心来的深厚情义，毕竟不真，又怎么深厚呢？至于实感，大体和实际来的感觉从中领悟的道理是脱不了干系的。所以，要有真情实感，“婴儿”可以从日记着手，“老人”就剩下的大多都是回忆了。自然不是说，小以重叠，老以搬旧就行的好文章。我们是要怀有大智慧的，不能总是吊死在一颗树上，大可以说就是创新了。

写文章都是需要有一定基础的！这就关乎个人修养了。以日记而言，人只要有耐心就能写出的。当然写作不只是说日记就行的。生活的日积月累，就敢最普通的日记而言是上得了写作之说，不过这是与形式和文采有关的。至于文采怎么来的，这就难说的去了，毕竟对此我的见解只有唯一的。非要说的话，无疑是巴尔扎克的这句法“文采来自思想，而是来自辞藻。”

有人曾问我:“写文章，是要好的，那是有什么时机吗?”我倒没什么奇怪，自然是说了的，“时机是要有的，至于它是怎么来的，那就要看个人了。”，这还是与基础以及平日里的沉淀脱不开干系的。所谓的时机无非就是突生的灵感，如果一个人不在意生活，没有沉着的心，若是乱的，那也写不出什么的罢。

在《噩悠》有些风气的时候，我是遇过一个人，他是大我几年了，当时我一直处虑于自己的小说创作格式与风范。那人说，“写小说，要有笑点，大纲等构思什么的。”我也不见得这种说话的正确性，不过只是我而已了。现代的玄幻新型文体模式，的确是可以这么做。科幻就不同了，是较近于中国散文的，只是其中的浮想与幻想的不切实际，入不了文学的眼，这倒也没什么须改变的。