“因为廉颇，他打了个样。”

后世都知道‘廉颇老矣，尚能饭否’这个典故。

但如同其余更多的典故一样，教科书只告诉了人们那典故中正能量的那一面。

实际上，在赵王派来的使者访问过廉颇后，留下了这个典故的同时，却并没有让这位名将东山再起。

那使者遵循了郭开的吩咐，在赵王面前诋毁了廉颇。

于是赵王不用。

而廉颇，后面被楚王迎去，却依旧心怀赵国，最终在楚国抑郁而终。

说出这段历史后，李缘又问道：“廉颇现在在哪？”

“楚国。”

嬴政犹豫了一下：“你的意思是？”

“赵国已经赶走了一个廉颇，你觉得李牧会不会成为第二个？”

李缘想了想：“现在的赵王，如果我没记错，应该是个叫赵偃的吧？”

这个赵偃在后世有名，并不是因为他成就有多高，而是因为他的王后——赵悼倡后。

这女的原本是个倡女，后来被一个赵国宗室子弟娶了。

丈夫死后，寡居的她却走上人生巅峰。

他被赵偃看上了。

刚开始只是个妃子，但生了孩子后她构陷太子赵嘉，让赵偃废除了赵嘉的太子和原本的王后，转而立她为王后、立她生的孩子为太子。

这件事在后世甚至演变出一些‘真爱你的男人不会在乎你的身份’之类的话，让李缘一度感到无语至极。

而能干出这种事的赵偃，难不成还指望他会慧眼识珠？

是他不够昏庸了，还是郭开提不动刀了？

所以李缘丝毫不担心这货的昏聩程度：“赵偃这小子昏得可以的，再加上有战国第五名将郭开的相助，只要政哥你能派些细作到赵国去运作一下，李牧他呆不下去的。”

嬴政点了点头，明白了他的意思。

不就是花些钱财和时间吗？

如果能借此换来一个李牧，那都是值得的。

更何况李牧在这之前的大部分时间都在赵国北地与胡人作战，秦国此刻又要灭胡人部落，如果运作得当，不仅李牧可以弄过来，赵国北部的那些军队也可以考虑一下，虽然几率很小。

“郭开怎么回事？”

嬴政又问道：“战国第五名将？不是说只有四个吗？”

“是只有四个，但郭开由于不仅害死了李牧，还导致了廉颇出走，以一己之力干掉两个名将、还为大秦解决赵国立下了汗马功劳，这第五名将名副其实嘛！”

嬴政：“……”

这特么不是夸奖，是讽刺！

“还有别的吗？”

他突然感觉在后世有‘称号’也未必是件好事：“寡人在后世没有别的奇怪称号吧？”

“也有。”

“！！！”

李缘看着他面无表情、但手已经握成了拳头，不由得有些好笑：“放心，有好称呼的。”

“比如？”

“祖龙。”李缘看着他：“第一个将龙和帝王联系在一起的称号，用来形容拥有大一统功绩的你，觉得如何？”

嬴政脸上出现了一丝得意之色。

与后世那种‘龙肝凤胆’之类的贬低龙的小说之流不同，龙在华夏文化里其实是一种天顶星的存在。

后世华夏神话里时间上的第一神盘古，关于其的来源中就有一种传说指他是被应龙之气诞生出来的。

早在原始母系社会末期，龙就已经是当时华夏两大始祖部落之一的伏羲氏族的图腾。

哪怕到了战国时期，在这些古人眼中，龙神崇拜依旧处于各种崇拜的顶层。

这就相当于后世有人夸你：

你颜值居然跟彭于晏和吴彦祖一个等级！

这怎么能让人不得意？