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第19章 罢黜百家 独尊儒术

【公元前134年董仲舒提出“罢黜百家独尊儒术”。】

春秋战国·墨子:“摒除百家之言,独尊儒术,此非兼爱之道,亦非尚贤之法,天下之大,岂容一术独霸?”

战国·鬼谷子:“智者观世,不拘一术,百家争鸣方显大道之宽广。独尊儒术,恐失变通之机,非纵横之道也。”

战国·孟子:“仁者爱人,义者正己,天下之道,岂独儒家所能尽?百家之言,各有所长,皆可为治道所用,岂可一概而弃之?”

战国·邹衍:“天地之间,五行流转,万物相生相克。独尊儒术,犹如一木难支,岂能涵盖宇宙之理?”

春秋·孙武:“兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。独尊一术,岂非自缚手脚,失应变之机?”

战国·庄子:“道法自然,万物各得其所。拘泥于一术,犹如井底之蛙,何以窥见天地之大美?”

绿色头:“我靠,炸出那么多大佬。”

秦·淳于越:“结果如何?”

秒回去:“就是废了百家,独尊儒术,搞得花国落后几千年。”

汉·武帝·刘彻:“董仲舒的提议如此不堪?”

太清晰:“说落后几千年的都是什么人,花国清朝才开始落后,直接否定之前的辉煌了吗。”

清·康熙·玄烨:“啊?”

金穗有你:“之前就落后了,西方不是一夜起来的。”

谁要:“那他们过去在干嘛呢?一群黄头发的把一群黑头发的历史套自己头上,不觉得滑稽吗。”

兜兜:“评价历史人物要结合时代背景和客观实际,不能以现代人眼光看,董仲舒那套在当时确实顺应历史浪潮巩固了大一统王朝,作为统治阶级他和汉武帝是很优秀的。”

西汉·武帝·刘彻:“是该如此。”

明月湾:“百家争鸣时期的文化多样性被认为是花国文化繁荣的重要原因。独尊儒术在一定程度上限制了文化的多样性,对文化的长期发展产生不利影响。”

豆包:“那就只能怪后面的皇帝不改变政策了啊?”

西汉·武帝·刘彻:“对!后世皇帝怎可不按照自己的的环境改变国策呢。”

唐朝皇帝:…

宋朝皇帝:…

咸鱼翻身:“哪有那么容易,独尊儒术其他学派哪里混得下去?往后想改,那些仅存的学派又怎么争?”

春秋·孔子:“‘罢黜百家,独尊儒术’,此非吾之本意。

吾之教,乃‘有教无类’,‘学而不厌,诲人不倦’。

吾以为,百家之言,皆有其理,皆可为吾所用。

吾之儒术,乃以仁义礼智信为本,以中庸之道为纲,以修身齐家治国平天下为旨,实为治国修身之大略,然亦需兼容并蓄,博采众长,方能得其大成。”

宋·朱熹:“在下受教了。”

西汉·武帝·刘彻:“@董仲舒,朕命你即刻回京。”

西汉·董仲舒:“臣遵旨。”

兜兜:“你俩演得没意思,要明朝的八股文和宋朝改才行,什么东西,曲解祖师爷的意思,乱学一通。”

明·太祖朱元璋:…

宋民:“都是那些书生,学不明白还鼻孔看人。”

春秋·孔子:“何为八股文?”

明末清初·顾炎武:“八股之弊,有甚于焚书坑儒者。盖坑儒焚书,不过一时之害。而八股之害,历数百年而未已。”

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