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第八章 祭天

元昌被寺人轻轻唤醒,迷蒙的起床,在寺人的服侍下,洗漱时,元昌看着水中头发半白的中年人一阵失神,恍惚的穿好繁琐的衮冕鞋履,戴好玉佩挂上长剑。

走出载和殿,清晨的阳光如四十年前元昌登基时一样,从东面的承阳山升起,但是今天天高云阔,西面那如同一堵巨墙的龙门山脉让整个平原的人都能看见,一座座山峰如冒出地面的擎天巨剑,那万年不化的白雪就是千丈剑芒,将元昌失落的情绪斩断,顿生豪情。

当年的不知所措的青涩少年,现在已经成为一个人生开始倒数的老年君主。

快速的平定王子丁的叛乱,又击败大敌巴方后。

五年前又发生羌人南下侵略刚稳定的苴方,元昌命郎正带着内服两万军力平乱,但是几十年来的上升期,让元昌和朝臣对这次战争报以轻视。其结果就是郎正以战死的代价,让两万人逃回来一万人,甲胄兵器被丢掉。

畿外诸氏年轻子弟死伤无数,大半家族精心培养的继承人战死。

眼见羌人就要进入内服,元昌不顾太宰劝阻,让其带着王子出都,他亲自领兵防御蜀都。

死守半月后,南牧,巴牧及各氏入畿勤王,将北羌人驱逐内服。

后元昌又带着众军在青江击败北羌人,并把南下的羌人安置在苴方。

这第三次大战,保卫了元昌励精图治三十五年的成果。

如今内服人口已经恢复到巅峰的八成,但是相比以青铜器为生产工具的更高普及率,和做为兵器和礼器的储备率,标志着生产力和财富已经超过内服巅峰。

蜀都作为天下最大的手工业聚集地,由整个内服提供粮食供给,养活了三千户工匠,每日生产大量的丝绸,青铜器,玉器,除满足自身需求外,还和外界换取盐,皮毛,和玉料宝石等物资。

此时的人均寿命不到三十,短暂得让三十岁的人就得感叹岁月流逝。

元昌已经五十五,也得考虑整个文明的事了。

虽然准备工作早就开始,但是今天才要播种。

元昌收起万千思绪,来到建极殿,六朝臣率领外畿三十二氏,四牧八伯执圭,外姓二十五氏以及甘,邛,濮,北羌四方在殿内执壁,辅,表臣在殿外廊下,宫臣及其他氏族在殿外空地。

推金山倒玉柱,山呼万岁。

礼毕,元昌回载和殿更衣,向北走神道,那里有四头白耗牛拉着玉辂。

前有四象引路,肩高尾低,高近四米,弯曲的牙齿近两米,镶嵌着金玉玛瑙,身披黑色长毛,又罩上华丽的丝绸璎珞。

三年前,元昌看到松潘氏进贡的这四头巨象时,大为震惊,这不是猛犸象吗。

询问使者后得知,在龙门山脉西面的广大高原上,生活着很多这样的长毛象。

元昌明白了,应该是有陶氏提前种植谷物,将一部分狩猎群体转变为农耕群体,减少了对这一地区的猛犸象的狩猎。猛犸象得以往高原地带的迁移,并适应了高原高寒的气候。

保护某种动物,不能靠一条诏令,而是形成一种文化共识,于是通传在高原的一切氏族,猛犸象为神兽,尽量不要捕杀。

四象后是甲士护卫,王架在前半段,后方是朝臣牧伯氏方,金瓜、宝顶、旗幡招展,前歌后舞,长到一里的队伍往承阳山祭天。

历代专门为前往天丘山祭天而修建的神道,从蜀都北门直通山上,全长三十二里,宽有三十米,很是平整,坐在车上没有一丝颠簸。

行了一路到山下,一路同行的贵族都下了车,以示虔诚,只有元昌坐换了羊车继续向上。

到山上宫殿,群臣休息洗浴换衣饮食。

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