“多谢表姨夫。”玉郎再次拜谢。

伯靡府一众人离开。祭祀也就正式开始。祭司的脸画着有点恐怖的黑白间条，像现代恐怖传说中黑白常、催命鬼，带着有男有女数个奴仆，夸张地跳着神巫的召唤舞。

玉郎在两丫鬟一左一右扶持下绕着灵柩转了一圈，作最后的告别。原主的母亲相貌端庄，面色白中带黑影，估计死于心脏病。鬓角几缕白发在诉说着这些年的艰辛。内穿桑蚕衣，外穿麻衣麻裤，周围摆着几个陶罐，放置有青铜镜、梳、饰品、黍米、贝币等，较为贵重是脖子上挂着一串有玉玦、绿松石串成的项链。玉郎有那么几个仿佛间，原主与母亲这些年的点点滴滴涌上玉郎心头，脚步浮了一下，好在有丫鬟扶持住。

然后封棺，四个男子抬着棺跟着祭司向南山腰攀行。玉郎母亲徐氏就安葬在山岗上。整个葬礼花了整整大半天，大家都累了，各自回去。

回到房间的玉郎，按照自己穿越前从军校到军人一直秉持的习惯，总会复盘下当天所见所听。很自然就回忆起今天安葬原主母亲的整个过程。作为伯府，母亲的葬礼不管从办理到伯府众人亲自到场拜祭，不可谓不重视，而且伯府在母亲出事后也是出钱出力，但为什么行的是普通的拱手拜礼而不是跪拜礼?难度是当前大夏礼崩了?还是贵为当朝伯府，不必如此屈尊降贵?还是女性地位低不须行此大礼？抑或是有其他隐情?看来只有等到参加伯府学习，全面了解大寒礼教，才能确定。因为书牍介绍的葬礼，并没有这么细述，难以找到答案。另外，参加拜祭只有伯靡说话，其他人跟随而矣，说明伯靡在家中地位和威严，不容任何人挑战。看来日子要混得好，还是看伯靡面色。糜伯还安排自己学习六艺，应不单单是这表亲，表得有点远的亲戚关系吧，培养拉拢之意或更靠谱。自己已成孤儿不会是想召自己为乘龙快婿吧?听说大小郡主都未曾有婚配，不排除这种可能。现今所处奴隶社会，冷兵器时代，武力是很重要的，大家更仰望战土勇士。自己赢弱的身体，是万万适应不了这个时代。而且小翠百灵也需要保护。因此，我决定从明天开始，加强原主身体锤炼，靠人不如靠己来得踏实。想到这些，心里安稳了几多。吩咐两个丫鬓不用理会自己晚饭，和衣而卧，沉沉睡去。