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幽冥十三站

宿弦再度恢复意识时,是和一众鬼魂在鬼差押解下前往地府时。男女老少,富贵贫贱,无一不被铁链捆绑着手脚前行。

阴间第一站:土地庙。

每一个地方都有土地庙,有些是我们阳世的人肉眼看不的,一个灵魂的出生和死亡都要经过当地的土地庙的。土地虽然神位低微,但却是家喩户晓的正神,更是天下各路堂口和神界沟通的一个重要使者,当有人阳寿已尽,阴兵会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关,土地公公要打开本地《户籍册》进行核实,此亡人系属本地人氏,确实寿终正寝,便在批票上盖上本地土地大印,通行阴间。在土地公公神案的两边有两个通道关口,一个是直接往生西方极乐世界的大路,一个是前往阴曹地府的黄泉路。一个关口光明万丈,一个关口漆黑无比。阴兵压着鬼魂化作阴风踏上了黄泉路。

宿弦十分不解,差点儿和负责押解的鬼差发生口角,自己明明牺牲保全了百姓和弱小妖族,为何不是直接去那个闪着金光的西方极乐世界呢?

鬼差听后哈哈大笑,直言道:“听闻极乐世界都是些佛陀和与尚,你当真愿意去?”

闻言,若是真的,那她可不乐意了,毕竟和尚天天除了诵经就是吃素,宿弦去那儿的话岂不是成了尼姑。

阴间第二站:黄泉路。

常听人说:黄泉路上不好走,黄泉路上无老少,确实这样。黄泉路上的亡人还不能叫做鬼,只有进了鄷都城才能成为一个真正的鬼魂。有的时候给人买寿抢魂,就都是在这个黄泉路上抢魂的,因为还没进入鄷都城,一切都还有转机。

但是百世轮回,从来没有任何一人给她抢过魂买过寿,更别提无量灵境那群妖怪了。

黄泉路上一路崎岖颠簸,各路灵魂有的哭嚎不肯前往,有的满嘴花言巧语讨好阴兵,有的迷迷糊糊一路直走……宿弦不哭不闹,平静得很,她倒是不大想回去,等见了冥王老爷,肯定论功行赏求来生一切顺遂。

虽然此时人的求生意识是最强的,但是上了这黄泉路又有几人能够还魂呢?任凭灵魂怎么哀求,怎样使出浑身解数想要逃跑,都挣不开阴兵手里这死亡的铁链,一路归去。

阴间第三站:望乡台。

人死后会登上望乡台。一到望乡台,望着家乡回不来。到了望乡台,几乎就没有能回来的可能性了。这个望乡台据佛经里记载是观世音菩萨体恤众生不愿死亡,惦记家中亲人的真情实意,发愿而成。就是为了让逝去的亲人能再看一眼阳间的故乡,还有所有的亲人。

身边的鬼魂有哭自己的生前荣华的,有战死沙场不舍妻儿的,有被子女厌弃饿死却望儿不舍的,还有孩童眺望家中忧伤的父母和伙伴……

宿弦将一切看在眼里,却难以感同身受。

她记得自己做过采茶女,当过裁缝铺里的绣娘,替商户老爷跑过腿,在青楼里成为头牌,上至女官下至乞丐,已经想不起来曾经的命运了,但是只有一点——没有哪一世活过二十岁。

等见了冥王,她一定要求求他给自己一个能得到善终的命途。

鬼魂们还在舍不得前世,她学着他们的样子往远处眺望,可惜什么也没有,想必是从来没有真正属于她的故乡罢了。更遗憾的是各人只能看见自己的故乡和亲人,否则的话宿弦倒要趁此机会看一看别人的故乡,从水乡到大漠,从草原到雪山,她生前不曾见过,便想着透过他人的思念长长见识。

阴间第四站:恶狗岭。

下了望乡台以后会继续往前走,会听见狗叫声,而且声音越来越大。那个声音叫的人毛骨悚然,狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个重要的媒介,狗可以看见阴间的灵魂冲着她叫,而金鸡报晓鬼魂必须避让,以免阳光照到魂飞魄散。恶狗岭上的狗是一群恶狗,目光凶横,满嘴钢牙,皮毛像钢丝一样。路过这里的魂魄会被无情的撕咬。

那些生前恶贯满盈的家伙最容易招惹恶狗的撕咬,幸亏宿弦没做什么坏事,顺利地从这个鬼地方通行。

阴间第五站:金鸡山。

过了恶狗岭,来到了金鸡山,金鸡山峰两道岭,笔直的山峰要一点一点的爬过去,没有捷径可走。形状就好像从鸡背爬到鸡冠子。这关恶狗岭和金鸡山是所有去往鄷都城的鬼魂的必经之路,是必须过的两道关。

阴间第六站:野鬼村。

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