为什么我要和你们讲这些呢东方白看着他们两个人，自问自答起来。

我就是要让你们清楚的明白，郭璞是一个真正的术数大师，绝对没有一丝一毫的不实。

但是，有的人对他有所质疑，有人根据他那本所谓的葬书来嘲讽他说

气散风冲哪可居，

先生埋骨理何如

日中尚未逃兵解，

世人今犹信葬书。

就是以郭璞所谓的葬书来质疑郭璞的学问，指责他，说如果按照葬书里面的观点，应该是选在山环水抱的地方才会有气。可是，郭璞他自己的坟墓葬在哪里了呢现存的两个坟墓却都是不符合这种格局的，风冲气也散了。他们质疑说“先生你这样埋葬法，又让我们怎么信你的葬书呢”

唐天顺惊奇道“师父，葬书难道真的不可信吗那可是风水学的鼻祖著作呀”

东方白答到是的，这部葬书确实是有了不起的地方，比如他所给风水下的定义，“葬者乘生气也，气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。这个定义，就一直被风水师们代代相传，是极为认同的。

我国古代有红事就是如结婚等喜事和白事丧事之分，这个白事寻龙点穴的理论那就是依靠葬书为基本。

唐天顺接着问“那么，它是哪里存在问题的呢”

东方白说“前面我们讲到了历来都有人质疑郭璞，甚至写诗来反问他，既然葬书中讲山环水抱，那么为何郭璞本人的坟墓不是葬在这样的环境中呢”

唐天顺这时候问不出来了，不知道接下去要怎么说了。

东方白就自己讲其实，这么些年，郭璞的死亡之谜，一直萦绕在我的心头，那是挥之不去的。他的真身究竟葬在什么地方是南京那个还是镇江的那个如果说是南京那个，历代的书籍都记载有那个明明是衣冠冢。如果说是镇江那个，为什么又会一反风水常态葬在一个孤岛上

这些如果不去搞清楚，又怎么能够来确定风水理论的真实性呢最厉害的风水宗师的身份和著作不能不清不楚的呀

这时候，有人来了，外面响起了一阵急促的敲门声。

“东方叔叔，东方叔叔，有急事找您”。