“哦，上帝，救救我吧！……我不能失去我的腿！”

何塞·安德烈斯·瓜达多痛苦地躺在一副用树枝和木条制作的简易担架上，一路哀嚎着从外面被抬到了营地中的卫生室。

5月26日，下午，他与几名同伴在林中伐木砍树时，就稍稍走了一下神，一个躲避不及，便被倒下的一颗粗壮高大的冷杉末端砸中了小腿。

当同伴费力地将那棵冷杉挪开后，就看到他的左小腿已经被砸得血肉模糊。

紧张地清洗伤口后，赫然发现他的小腿已是骨折，严重变形，立时手忙脚乱地将他抬回了营地。

始兴堡中有一名医术高超的华夏人大夫，几乎能医治任何疾病。

什么头疼脑热，伤风感冒，腹泻呕吐等日常病症，他都能很快的给予治疗。

那些从墨西哥弄回来的各种草药，他也都能非常神奇地发挥出其应有的效应。

更让人惊叹的是，他可以不通过任何工具，徒手将一名脱臼的伤者轻易地矫正复原。

整个营地里的卫生防疫条例也是他制定的，各种不健康和不卫生的习惯，在他的严格要求下，所有人都必须予以摈除。

不能随地大小便，不能随地吐痰，不能随意食用生食、生水，不能随意接触野生动物，注意保持个人清洁卫生，饭前便后必须洗手……

西班牙人从未想过，一个人的日常生活中，竟然需要接受如此之多的禁忌和管束。

就算是欧洲的贵族老爷，也没我们这般讲究吧！

初时，所有的西班牙人对此很是不习惯。

延循了数百上千年的生活方式，怎么可能会在华夏人的要求下，立时得以改变呢？

但在去年刚刚被他们俘虏时，每个人都处于惶恐不安之中，担心遭到他们的无辜戕害，对于下达的各种命令和要求，自是不敢违逆。

后来，渐渐地发现华夏人并非野蛮残暴的原始部落土著，反而甚是文明，对他们也未太过留难，只是驱使着他们干活做事。

水手的散漫性子也随之显现，对华夏人的一些“无厘头”要求也是阴奉阳违，能避就避。

比如，撒个尿，拉个大便，那不是随便找个僻静的犄角旮旯就能解决的吗？

为何非要走上那么一段距离，到那间臭熏熏的旱厕蹲那么一会。

比如，早上起床了，真的有必要洗脸刷牙，整理个人卫生吗？

那还不是揉揉眼睛，抓起能吃的就往嘴里塞，快些垫饱肚子好做事嘛。

哦，对了，华夏人要求每个人必须要饭前洗手，清洁完毕后，方能上桌吃饭。

至于勤洗澡、勤理发、勤刮胡须，以及勤换衣服，简直“变态”得发指！

要知道，这个时期，就算那些端庄漂亮的欧洲王室贵族小姐也没这样极度的“爱干净”。

可能也知道他们这些自由散漫惯了的水手不怎么遵守各项卫生要求，华夏人便采取简单粗暴地方式，予以强行地纠正。

但凡发现违规者，他们动辄厉声呵斥，或着棍棒抽打，逼着所有人遵守卫生要求。

还别说，经过几个月的相处，虽然仍有个别人会下意识地会带出曾经的各种陋习，但绝大多数西班牙人已经能适应华夏人的严格清洁规定。

毕竟，“二十一天法则”还是起到了应有的效应，长时间不断地行为重复，自然是可以慢慢形成了一个好的习惯。

不过，这种好习惯似乎也给他们带来了好的结果，那就是经常发生的呕吐腹泻、肠胃不适，以及口腔、皮肤之类的惯常病症就很少再发生了。

甚至就连下面的那活儿，也很少会有瘙痒难耐的感觉了。

华夏人，似乎真的很神奇。

当然，那位医术高明的大夫并非是因为制定了卫生防疫条例，带给大家一个清洁而又健康的生活环境，而受到所有人的尊重。

他真的能治病。

不像欧洲那些二把刀水平的医生，只会灌肠、抽血，或者直接将坏了的部位截掉。

他总能用最为合适的方式，让你的病症予以缓解，直至最后痊愈。

现在，可怜的何塞被大树砸断了腿，痛苦不堪地哀嚎，让人不由心生同情。这使得所有人将希望寄托在这位高明的华夏医生，期待他能予以施救。

“好像是……创伤性骨折呀！”军医官董新平仔细查看了何塞的伤腿后，脸上的表情不由变得凝重起来。

“那……需要锯腿吗？”哈维已经能听懂一些简单的汉语了，但什么是“创伤性骨折”之类的术语还是不太明白，但他见董新平一脸凝重的表情，便知道情形似乎不太妙，不由同情地看向何塞。

“锯腿？”董新平愕然不已，“这种状况哪需要截肢！把骨头接上即可，不过是场小手术而已。”

“把骨头接上？”众人闻言，无不惊讶地看着医生。

身体里面的骨头断了，还能接上？